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李焕义务收发报刊20年
作者:暂无 来源:河北科技报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:91岁高龄的李焕老人,是抗日时期参加工作的老革命。上世纪80年代初,他从领导岗位离休重返故里———滦南县方各庄镇高各庄村,余热生辉自学中医,解除无数病患者的疾苦,被乡亲和媒体赞誉为神针李。其执着
河湟一代儒士 李焕
作者:卢宗义  来源:中国土族 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 度支部  度支部  湟中县  湟中县  青海省  青海省  民国时期  民国时期  西宁  西宁  中进士  中进士  生平事迹  生平事迹  母亲  母亲  青海地区  青海地区  民国初年  民国初年 
描述:一、李焕母亲诰命碑发现始末李焕母亲诰命碑原先放置在青海省湟中县李家山镇吉家村李家茔地内。1958年因为修建电影院将墓碑移至刘家堡村,在当时碑石被当作修渠的石料。1982年全省第二次文物普查时
《王安石
作者:暂无 来源:中山日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 作者:梁启超著,解玺璋编译 出版:陕西师范大学出版社 简介 作为千年不遇的杰出人士,生前却被世人责难,死后数代都不能洗刷骂名,在西方有英国之克伦威尔,在中国则有宋代王安石。干百年来,王安石被骂作集一切乱臣贼子之大成的元凶。其实,他是数千年中华文明史上少见的完人。其德量汪然若干顷之陂,其气节
略论陈献的修养论
作者:陈引弟 赵桂萍  来源:商业文化·学术版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈献  修养论  静坐  儒家  主静  明代  宋明理学  正统思想  路径  陆九渊 
描述:明代理学家陈献,他的具有主静特色的儒家修养论对儒家修养论的开辟提出了新的路径。本文主要从心与道的关系、静坐这两方面对其进行了一下简单的论述,最后还提及到了学贵自得。他的思想对后人产生了积极的影响
苏轼与惇交游考
作者:徐麗  来源:蜀学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  湖州  汝州  黄州  神宗  交往  雷州  宋史  人格魅力  光轨 
描述:心来对待天下所有的
文同校笺
作者:楊理論 宋妍霖  来源:蜀学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  校笺  湖州  公墓  墨竹  宋史  四川省  梓州  永泰  太常 
描述:文同,字与可,号笑笑居士、笑笑先生、锦江道人,人称"石室先生"、"文湖州",梓州梓潼郡永泰县人。北宋真宗天禧二年(1018),文同生于梓州梓潼郡永泰县(今四川盐亭县永泰乡),据范百禄《宋故尚书司封员外郎充秘阁校理新知湖州文公墓志铭》(下简称《文公墓志铭》)载
与王安石酬唱的金华诗人 竹林
作者:暂无 来源:金华日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:  日前,原金华县文化馆副馆长祝根山打电话给我,说他新近发现了一位可能是清代的道情作者,金华人,让我去看看资料。我听了精神为之一振,第二天就急忙赶往他家。 许多年来,我曾在民国以前的金华府志、县志等一些志书、史书和野史上到处查找,希望能发现一丝半点有关道情的记载,遗憾的是,至今未见到相关的片言只
吕陶校笺
作者:周静  来源:蜀学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 御史  宋史  王安石  成都  校笺  郎中  梓州  事略  到任  致仕 
描述:字符钧,彭山人。"
论对王安石《读孟尝君》误读
作者:关山  来源:社科纵横 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  唯道德理性  唯道德理性  创作手法  创作手法  创作心态  创作心态 
描述:尝君》正是巧妙利用借题发挥的方式,抒发心中块垒的妙文。
充电时应留心电线 姜洪
作者:暂无 来源:新民晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 近年,电动车用户多起来了。在给电动车电瓶充电时,有些用户将拖线板的电线拖放在街路上充电,电线拖放在街路地上,很不安全。电线有裸露的地方,走过路过的行人万一踏着电线,可能会触电造成事故。给电瓶车充电一定要注意安全。