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我的父亲李浩培
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作者:凌岩 来源:法律与生活 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 国际私法 国际人道主义法 法官 国际法院 绝对豁免 东京国际军事法庭 法律问题 管辖权 诉讼程序 民事程序法
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描述:我的天赋并不好,但我努力 父亲出生在上海一户平民家庭。祖父母先后养了九个子女,大多夭折,最后成人的只有父亲兄妹四人,父亲是家里的长子。祖父开了一个小米店,辛劳操业持家,虽然不富裕,生活也还能过得去。父亲小时就在邻居家的私塾就读。祖父母没有多少文化,不懂得让父亲在合适的桌椅和明亮的光线下
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著名法学家——李浩培 前南战火中的中国法官
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作者:凌岩 来源:法律与生活 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 法学家 中国法 国际法院 国际刑事法庭 国际私法 比较研究 国际法学 条约法 当代中国 常设仲裁法院
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描述:李浩培(1906年7月6日—1997年11月6日),当代中国和世界著名法学家。曾就读于东吴法学院,获学士学位。1936年考取公费留学,赴英国伦敦政治经
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论《公羊传》复仇思想的特点及经今、古文复仇说问题
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作者:陈恩林 来源:社会科学战线 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《公羊传》 《左传》 《春秋》 君臣关系 《周礼》 中国古代社会 民主制 国君 氏族社会 思想
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描述:仇思想进行过讨论,但出发点多为经学,而不是史学。所以,本文拟从史学角度对其复仇思想的特点作一分析。 一 本文认为,《公羊传》复仇思想与众不同的一个特点是:宣称臣下可以向君主复仇,而这在先秦文献中
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《牡丹亭》的悲剧意识:兼论汤显祖的戏曲美学思想
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作者:韩鑫 来源:艺术百家 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 悲剧意识 悲剧意识 美学思想 美学思想
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描述:“理”处于对立冲突状态,而文学创作受“情”的支配。这一理论被后人提升为“性灵说”,影响了几代作家;3、“欲”是“情”的基础,人的自由生命欲望包括性爱在内的人生欲求。
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李瑞清的教育思想和宗教思想
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作者:菊南山 来源:东南文化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清 教育思想 宗教思想
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描述:本文系统地阐释了近代教育家、思想家李瑞清的教育思想与宗教思想,充分肯定了李氏在近代思想史上的地位和影响。
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“简易”的基础应是公平
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作者:乔新生 来源:法学杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 简易程序 当事人 普通程序 民事诉讼法 中南财经大学 权利义务关系明确 效率原则 法官 合议庭 司法解释
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描述:「简易」的基础应是公平乔新生近几年来,司法中的效率问题日益引起人们的重视。民事诉讼法中的简易程序的设立,无疑充分体现了市场经济的效率原则。它通过简单的步骤,迅速地解决当事人之间的纠纷。然而在司法
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陆象山社会成人教育思想:兼谈陆朱《太极图说》论辩的实质
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作者:杨云生 来源:抚州师专学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 陆象山 成人教育 成人教育 太极图说 太极图说
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描述:陆象山提出以“保极”为目标的社会成人教育思想。“保极”必须“保心”,官吏必须廉洁正直并减省民力负担。
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王安石与沈括的货币信用思想:兼论中国唐宋时期资本主义的萌芽
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作者:杨泽宇 雷从胜 来源:云南财贸学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 资本主义的萌芽 资本主义萌芽 货币信用 唐宋时期 青苗法 货币流通速度 货币流通规律 财政信贷 财政资金
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描述:王安石(1021~1086年)与沈括(1038~1095年)同是北宋末期的革新派政治家。他们的经济思想相辅相承,各有建树。尽管变法由于诸种原因以失败告终,但他们的经济思想尤其是货币信用思想却并不随
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陆象山社会成人教育思想:兼谈陆朱《太极图说》论辩的实质:[
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作者:杨云生 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 成人教育 成人教育 教育思想 教育思想 太极图说 太极图说
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描述:陆象山社会成人教育思想:兼谈陆朱《太极图说》论辩的实质:[
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移形换步,探骊得珠:评李浩《唐诗美学》
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作者:李乃龙 来源:书海 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐诗 美学 文学研究 中国 唐诗美学
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描述:移形换步,探骊得珠:评李浩《唐诗美学》