检索结果相关分组
- 王正祥的“剧场”学说发微——《新订十二律京腔谱》的理论精神
- 作者：谢柏梁 来源：戏剧艺术 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 十二律 弋阳腔 汤显祖 戏曲理论 京腔 南曲 戏曲史 学说 金圣叹 明末清初
- 描述：中登上了庙堂的圣地……无论在创作上、理论上和声腔的流变上,本时期的戏剧大势都可用风起云
- 略论李梴“上补下泻”针刺法
- 作者：盛燮荪 陈峰 朱勇 来源：中医杂志 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 针刺补泻手法 治疗原则 元明时期 辨证论治 李氏 治疗效应 不同穴位 针刺法 杂病 补泻法
- 描述： 针刺补泻,既是指具体的操作方法,又是指治疗原则。而针刺是通过腧穴来产生治疗效应的。因此,在元明时期的不少针灸医家,将针刺补泻手法与腧穴的性能结合起来,创立了在一组处方中的不同穴位,分别施用补或泻的
- 论王守仁良知说的形成
- 作者：林恒森 来源：贵州教育学院学报(社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王守仁 王学 致良知 本体 知行合一 陆九渊 中国哲学史 学说 心外无物 心学
- 描述： 中国哲学史上往往以“陆(九渊)、王(守仁)心学”连称,然而陆、王在哲学史上的境迂则大不相同。陆九渊之学说未满百年“其说已泯然无闻。”(《宋元学案》卷五八);而王守仁在有明一代则开了另一种气象
- 李觏法制思想简论
- 作者：唐代剑 魏殿金 来源：西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 法制思想 改革与创新 教化 李觏 精神活动 社会客观需要 最高纲领 思想体系 王安石 刑罚
- 描述：及“修身正心”都必须“一于礼而已”。礼的根本在于确立“丰杀有等,疏数有度。贵有常奉,贱有常守。圣者不敢过,不肖者不敢不及”的封
- 李方膺《乐安县志》评介
- 作者：王克春 来源：史志文萃 年份：1989 文献类型 ：期刊文章
- 描述：李方膺《乐安县志》评介
- 李觏以廉政为核心的吏治观
- 作者：王凯 来源：求是学刊 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吏治 李觏 当权者 污吏 贪官 官吏队伍 寡欲 范仲淹 吏治主张 枉法
- 描述：李觏以廉政为核心的吏治观
- 李觏身世及其家谱简析
- 作者：刘敦龙 黄志中 来源：南方文物 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 黎川 家谱 赤溪风月亭 李氏 曾巩 南丰 始祖 县志 临川
- 描述：志》均据此版本)卷十载:李觏“世居盱麻姑山之
- 宋本《李太白文集》三题
- 作者：房日晰 来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋敏求 李阳冰 文集 宋本 王溥 乐史 乐府诗 翰林 太白 吴兢
- 描述：,是何人所编,不得而知。以合并后编为二十卷来看,他收的十卷诗与李阳冰编《草堂集》重复甚少。否则,就不可能再编为二十卷。
- 支持李浩大夫创办中医精神病院的举动
- 作者：吕炳奎李意 来源：人民日报 年份：1989 文献类型 ：报纸
- 描述：支持李浩大夫创办中医精神病院的举动 我国1000多万重性精神病人，80％得不到住院治疗。精神病是世界医学界的一个重大难题，它不仅给病人家属精神上、经济上增加了痛苦和巨大负担，同时也给社会残疾