检索结果相关分组
- 朱陆经学之别
- 作者：蔡方鹿 来源：燕山大学学报（哲学社会科学版） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 陆九渊 经学 区别
- 描述：朱熹、陆九渊在治经学上存在着基本的区别,这主要表现在朱熹遍注群经,陆九渊则轻视经典;在易学之太极说、阴阳说方面,在<古文尚书>"十六字心传"方面,朱陆双方均存在着差异.朱陆经学之别,正是其理学思想
- 从《困学纪闻》看王应麟的经学特点
- 作者：李刚 来源：四川文理学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《困学纪闻》 王应麟 经学 通儒
- 描述：王应麟在《困学纪闻》中以札记的形式对诸经进行阐发、议论、考证、整理,开辟了独特的治经之路。在经学上,他不拘于门户,汉宋兼采,百家兼综,经史并重,实为一代通儒。
- 孟子心性论对宋代心性之学的影响：以朱熹和陆九渊为例
- 作者：段君 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 朱熹 陆九渊 孟子心性论 宋代儒学 心性之学
- 描述：的继承和发展入手，来审视孟子心性论在宋代的地位以及影响。 孟子心性论对朱熹和陆九渊的共同影响，主要表现在知觉之心、修养学说以“心”为落脚点、性善以及性来自于天。孟子心性论对朱熹和陆九渊的不同影响
- 公元1176年，朱熹、陆九渊鹅湖会
- 作者：暂无 来源：文史参考 年份：2007 文献类型 ：期刊文章
- 描述：公元1176年，朱熹、陆九渊鹅湖会
- 从《洪范传》看曾巩和王安石经学思想的异同
- 作者：乐文华 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《洪范传》 《洪范传》 曾巩 曾巩 王安石 王安石 经学思想 经学思想 异同 异同
- 描述：曾巩和王安石都尊经重道,注重把握经典的精神实质,提倡通经致用,二者的经学思想既有相同之点,也有不同之处。比较而言,曾巩是位纯正的儒家,他的经学思想是以教化为中心的,重在继承;王安石博采众长,他的经学
- 乡贤桑梓情深 君子和而不同——陆九渊《荆国王文公祠堂记》
- 作者：乐文华 李承红 来源：沧桑 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 陆九渊 朱熹 学术政治化
- 描述：当王安石及其新学正遭受朝野上下的猛烈抨击时,陆九渊写下《荆国王文公祠堂记》,这是南宋初年以来第一篇公开为王安石伸冤的传世之作。陆九渊在赞誉王安石的同时,也批评新学本末倒置。然而新学真正的弊端在于学术政治化。
- 论吴澄对朱熹道问学与陆九渊尊德性的会合
- 作者：王素美 年份：2007 文献类型 ：会议论文
- 描述：。虽然他们在考察尊德性的过程中不曾完全抛弃道问学，在说明道问学之重要时也不肯轻视尊德性。但是，他们往往只强调其中一个方面。于是，就有了偏重尊德性和偏重道问学的区别。在这个问题上，朱熹和陆九渊曾发生过激烈的争论。
- 政治与学术的互动－自乾隆前期对经学的提倡看乾嘉汉学之兴
- 作者：邱培超 来源：有凤初鸣年刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乾隆 乾嘉汉学 李绂 三礼馆 尊经育才
- 描述：政治与学术的互动－自乾隆前期对经学的提倡看乾嘉汉学之兴