检索结果相关分组
- “鹅湖之会”不是理学创立的标志
- 作者：陶跃生 来源：江西大学学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赵朴初 儒家学说 理学 陆九渊 鹅湖 主观唯心主义 客观唯心主义 标志 朱熹 唯心主义体系
- 描述：。1、怍为理学最高
- 朱熹和陆九渊的学术胸怀
- 作者：雨农 来源：杭州师范学院学报(社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 陆九渊 学术观点 学术研究 岳麓书院 学术问题 著名教育家 白鹿洞书院 学派 象山
- 描述：陆九渊讲学之地。但
- 评朱熹的改革理论
- 作者：张全明 来源：华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 改革理论 熙宁变法 明清之际 王安石 宋王朝 程朱理学 形而上学 唯心主义 偶像崇拜
- 描述：,特别是在史学界一度盛行的那种对历史人物的划分、采取非左即右的形而上学的方法影响下,朱熹自然而然地成了反动人物的代表,被当作投降派和保守派的同义词。时至今日,这种违背历史的唯心主义史学研究态度和方法
- 鹅湖之会对朱熹和二陆的影响
- 作者：陶跃生 来源：江西教育学院学报(综合版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 吕祖谦 鹅湖 陆九渊 黄宗羲 结局 学案 陈亮 学力 前见
- 描述：亮书云:“子寿极有务实工夫。”(《东莱集》)朱熹致信吕祖谦说:“子静似犹有旧来意思。子寿言其虽已转步,而未曾移身,回思鹅湖讲论气势,今何止十去七八耶。”陆九龄死后,吕祖谦又致信朱熹说:“陆子寿不
- 朱熹、书院与私人讲学的传统
- 作者：李弘祺 邓洪波 潘建 来源：江西教育科研 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 岳麓书院 朱熹 新儒学 白鹿洞书院 讲学 陆象山 教育制度 佛教寺院 私人 禅宗
- 描述：意识到这是一种新的教育制度的开端,但是,书院却是中国教育史上一种影响深远的教育制度。
- 宋代士大夫的生活、思想风貌与理学、文学
- 作者：马积高 来源：湖南师范大学社会科学学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 士大夫 理学家 王安石 中央集权 文字狱 宋代文学 政治制度 朱熹 儒家经典 无关系
- 描述：一些问题: (一)宋代理学思想的产生,过去曾有人追溯到唐代的韩愈和李翱,侯外庐主编的《宋
- 朱熹《宋八朝名臣言行录》初探
- 作者：叶建华 来源：史学月刊 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人物传记 言行录 朱熹 王安石 评论 内容丰富 当代史 宋代理学 四库提要 北宋
- 描述：这样一个尽人皆知的事实:“国史凡几修,是非凡几易”,
- 简析宋明时期“成性” 与“复性” 之争
- 作者：丁祯彦 来源：天府新论 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伦理道德 唯心主义者 宋明 封建统治 宿命论 复性 理学 王廷相 朱熹 王安石
- 描述：“复性”说,提出了“性