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陆九渊经典诠释思想研究
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作者:刘磊 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 诠释学 本体 工夫
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描述:,理学家们主要对“道德何以可能”进行回答,于是周敦颐、张载、二程、朱熹分别提出各自的理学思想。陆九渊作为“工夫时期”的开始,在一定程度上继承了“本体时期”对“道德何以可能”的回答,同时对“道德何以
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昆曲青春版《牡丹亭》跨文化传播的意义
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作者:胡丽娜 来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 昆曲 昆曲 青春版 青春版 跨文化传播 跨文化传播
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描述:的审美准则,为当下中国传统戏曲的跨文化传播提供了重要的经验和启示。
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“临川四梦”集结上演的文化意义
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作者:暂无 来源:戏剧艺术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “临川四梦” 文化意义 《上海戏剧》 上海昆剧团 汤显祖 戏剧家 发展史 文章
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描述:有着非同一般的文化意义。
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朱熹与陆九渊易学论争的理学文化意义
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作者:张勇 来源:周易研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 易学 修养功夫 儒学道统
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描述:易学是宋代思想家展开思想交流的公共话语.南宋朱熹与陆九渊的易学论争足理学阵营内的思想讨论.朱陆的易学论争,既表现了二人修养功夫进路,也就是功夫与本体关系的分歧,又体现了程朱理学与陆氏心学对儒学本真
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李觏人口思想的基本特征及时代意义
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作者:李文琴 来源:西安交通大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 北宋社会 北宋社会 人口思想 人口思想 Li Li Gou Gou society society in in North North Song Song Dynasty Dynasty population population thinking thinking
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描述:代特征.
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《牡丹亭》的象征思维及其戏曲史意义
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作者:谢雍君 来源:戏曲研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 杜丽娘 象征思维 戏曲史 象征意蕴 思维方式 生存环境 象征手法 柳梦梅
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描述:引言当我们梳理关于《牡丹亭》内涵之种种时,发现剧情中有许多不符常情常理之处。比如,杜丽娘随父母在南安生活3年,居然不知自己居住的太守府后有一大花园,而丫鬟春香偶尔一次出恭,即发现有这等一个所在(《闺塾》);再如,杜丽娘
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陆九渊“心即理”思想的道德哲学意义
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作者:吴凡明 来源:江西社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 “心即理” 道德哲学
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描述:地揭示了道德本性不是他律而是自律,不是制裁而是自愿,它是推动人们道德行为选择与践履的自主性、主动性与创造性的一种精神力量。
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《周礼》祭祀系统在思想史上的意义
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作者:林素英 来源:齐鲁文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 祭祀系统 原始社会 三代文化 月令 思想史意义
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描述:的重要历程。本文依据考古资料,说明《周礼》之祭祀系统乃上承原始社会之祭祀活动而来,主要透过天神、地示(祇)以及人鬼三系并立之祭祀系统以展现其意义,再透过《周礼》祭祀系统与《月令》之结合发展,深究岁时礼俗
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李觏人口思想的主要内容及时代意义
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作者:暂无 来源:新华文摘 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 人口思想 人口思想 李觏 李觏 《西安交通大学学报》 《西安交通大学学报》 唯物主义 唯物主义 民众 民众 婚姻 婚姻
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描述:颖的。他把男女的结合与自然的发生发展相类比,阐述了具有唯物主义倾向的观点。
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相山铀矿田流体包裹体特征及其研究意义
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作者:张树明 王蕾 蒋振频 郭国林 刘金枝 安伟涛 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 流体包裹体 研究意义 铀矿床 相山
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描述:系,密度与均一温度为负相关,而密度与盐度正相关。沙洲矿床-138m标高和-98m标高流体包裹体的均一温度平均值为297.3℃和272.9℃,盐度为13.73wt%和11.62wt%,密度为0.86g/cm3和0.87g/cm3;均一温度与盐度之间规律性不明显,密度与均一温度负相关、与盐度之间关系不明显。横涧矿床-3m标高和92m标高流体包裹体的均一温度平均值为259.9℃和291.7℃,盐度为13.45wt%和7.95wt%,密度为0.91g/cm3和0.79g/cm3;均一温度与盐度正相关,密度与均一温度负相关、与盐度关系不明显。计算获得邹家山矿床-130m标高和206m标高铀成矿平均深度是860m和550m,沙洲矿床-138m标高和-98m标高为578m和537m,横涧矿床-3m标高和92m标高是930m和950m。与地表标高对比获得,邹家山、沙洲和横涧铀矿床形成后的剥蚀程度分别在320~416m、190~240m、727~902m之间。