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王阳明的本体功夫理论
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作者:屠承先 来源:甘肃社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 本体 哲学体系 思孟学派 陆象山 程朱 矛盾 怀疑
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描述:王阳明的本体功夫理论屠承先一、王阳明本体功夫理论的提出王阳明哲学,特别是本体功夫理论,从理论渊源来说,则是对陆象山哲学的继承和发展。当然,这种继承和发展,王阳明又是从学习程朱学说开始,在发现
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心性之情——《红楼梦》本体辨析
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作者:张重岗 来源:北京青年政治学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 《水浒传》 《西游记》 《牡丹亭》 性之情 《西厢记》 小说 《金瓶梅》 本体 曹雪芹
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描述:精神。从这两条线索,可归结出《红楼梦》的文化生命结构——心性之情。
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简论春香在《牡丹亭》中的性格特点及地位
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作者:王利娜 来源:濮阳职业技术学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 春香 春香 性格 性格 地位 地位
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描述:《牡丹亭》是中国戏曲佳作,剧中婢女春香聪明机智、大胆泼辣,而且具有反封建精神,但在剧中仅作为杜丽娘的陪衬而存在。时代背景及作者在她身上寄予的思想内涵,是造成她在剧中地位的原因。
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晏殊的文学成就及其在文学史上的地位
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作者:宋翔 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 晏殊 晏殊 文学成就 文学成就 文学史 文学史 地位 地位
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描述:力倡平淡,在灵活运用骈偶方面尤其有独到之处。
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王仁杰:坚守传统文化 追求戏曲本体
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作者:高志娟 来源:戏剧丛刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化 戏曲创作 梨园戏 本体 中国戏曲 改革创新 地方戏剧 心理人格 传承保护 牡丹亭
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描述:子》,昆曲《琵琶行》、《牡丹亭》、《西厢
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揭暄对天体自转的认识--兼论揭氏在清代天文学史上的重要地位
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作者:石云里 来源:自然辩证法通讯 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 天体自转 清代 天文学史 地位
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描述:揭暄对天体自转的认识──兼论揭氏在清代天文学史上的重要地位石云里(一)揭喧,字子宣,号半斋,一号韦纶。江西广昌人,明消之际东南地区大文学家群体中的重要一员,大致生活在明万历三十八年至清康熙四十一年
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《牡丹亭》在中国文学史上的地位
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作者:傅修延 叶树发 来源:文史知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 杜丽娘 汤显祖 中国文学史 中国戏曲 审美取向 个性解放 柳梦梅 地位 古代文学
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描述:汤显祖的《牡丹亭》是中国戏曲史上的一颗明珠。今天,我们进一步探讨它在中国文学史上的地位,让它焕发新的青春光彩,产生更强的艺术魅力,也许对古代文学的研究有所助益。一、新的审美取向——个性解放汤显祖在他
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荆公新学的治学成就与学术地位
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作者:肖永明 来源:学术论坛 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 新学 王安石 治学 成就 地位
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描述:训诂之学转变为性命义理之学的标志 ,在宋代学术史上有着重要地位。
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陆九渊的本体功夫论
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作者:屠承先 来源:文史哲 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 本体功夫论
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描述:南宋著名哲学家陆九渊提倡主观唯心主义心学特色的“心即理”的宇宙本体论 ,决定了他的“人心本善”、“恶自偏失”的人学本体论和“格物致知”的功夫论 ,并且最终决定了他的以“简易功夫”发明本心的本体功夫论
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咬文嚼字凸显语文本体
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作者:罗涛 来源:新课程(小学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 阅读教学 荷花 引导学生 人文性 工具性 昆明湖 王安石 感悟 思维 作者
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描述:“春风又绿江南岸”,王安石为敲定一个“绿”字,费尽心血;“僧敲月下门”,贾岛为选定一个“敲”字,也几乎将“胡须”捻断。古人咬文嚼字的细致用心给今天的阅读教学铺垫了广阔的空间。课改