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《诗经》水滨恋歌探微:兼论《诗经》“水”意象的文化内涵
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作者:董雪静 来源:兰州学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经 周礼 水 恋歌
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描述:《诗经》恋歌中大量发生在水滨的爱情故事,展示了周代婚恋生活的独特景象。《周礼》所规定的男女仲春之会是这类民歌产生的现实背景,而先民的尚子观念与临水祓禊习俗则是其内在的社会历史渊源。《诗经》水滨恋歌生动真实地反映了周代化礼成俗对当时社会婚恋生活产生的深刻影响。
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水-岩相互作用及其与铀成矿关系研究:以相山矿田为例
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作者:邵飞 徐恒力 来源:地质出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 水 相互作用 岩石 研究 铀矿床 成矿规律 研究
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描述:水-岩相互作用及其与铀成矿关系研究:以相山矿田为例
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“读”月——《月是故乡明》教学实录
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作者:王红影 刘俊祥 来源:人民教育 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 故乡 苏轼 同主题 阅读 学生 月亮 教学内容 梅花 王安石 语文
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描述:课型:单元主题阅读分享课教学内容:《语文》(人教版)五年级上第二单元《月是故乡明》师:同学们,这几天我们采用读、批、注、议法学习了教材本组课文,并阅读了8篇同主题文一
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思念的月 思念的歌
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作者:丁丽 来源:新语文学习·初中 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 思念 宋神宗 王安石 密州 苏轼 汴京 苏辙
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描述:北宋神宗熙宁九年,41岁的苏轼因为反对王安石新法而自请外任密州,在密州做太守。虽说出于自愿,实质上仍是处于外放受冷遇的境地。因此,他既对朝廷政局强烈关注,又怀有期望重返汴京的复杂心情,而与骨肉同胞苏辙也有六七年不见……凡此种种,让他内心的郁愤实在难以隐藏。中秋之夜,与友人共游金山
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灵山源水-布衣
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作者:颜长江 来源:福建文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗 吕惠卿 布衣 乡土文化 王安石变法 凄美 苏东坡 源水 感悟 海滨
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描述:我总把灵源山奉若仪态万方的神尊,不仅因为它积淀着海滨邹鲁深厚的底蕴,曾填补过我心中一小片乡土文化的空白.还缘于浸寻深秋的山坳疏林时,探迹林知之墓,才憬然感悟一缕戢影凄美的魂魄,千百年来,就这么寂寂地苍绿着一脉永恒的山水.
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浪漫密月,父母送我最美的礼物
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作者:曹冰 来源:婚育与健康 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 肤阴洁 洗液 蜜月旅游 健康 幸福 杀菌 图案 粉色 黄松 礼物
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描述:妈妈,我的防晒霜还没装好呢,快帮我拿过来吧。我心急火燎地收拾着外出度蜜月的行李。乔奇的电话一遍一遍地催促,问我整理好了没有。我突然有些不耐烦起来,说:妈妈,结婚怎么这么多事情呢,一直盼蜜月旅游呢,现在竟然有些烦。
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苏轼诗词中的咏月艺术
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作者:邱红 来源:文学教育(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 中秋诗 中秋月 诗词 宋神宗 熙宁 人生 词作 王安石 密州
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描述:提起苏轼的中秋诗词,大家最易记起的是那首向来脍炙人口的《水调歌头.明月几时有》。这首词作于丙辰(宋神宗熙宁九年即公元1076年)中秋,苏轼四十一岁,为密州(现在的山东诸城)太守。因反对王安石新法,苏轼自请外任,宋神宗熙宁四年
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刘衡:直立行走的水
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作者:暂无 来源:中国妇女报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
刘衡,《人民日报》著名记者,她是成千上万被打成右派中绝不承认自己是右派的人中的一个。2009年2月,刘衡去世,享年87岁。
■“任何时候都要保持微笑,眼睛看得见未来。”
■“我是一块瀑布,有着奔腾的水势,我要流我要响,谁也阻挡不住……”
“我是一块瀑布,有着奔腾的水势,我要流我要响,谁也阻
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古诗中读出的“水品”
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作者:刘娥 来源:中学教学参考 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 灵活多变 精神品格 王安石 白居易 读出 人品 唐代 流注 黄河 智者
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描述:人有人品,水有水品。从白居易的《湖亭晚望残水》"流注随地势,洼坳无定质",我们读出的是水的灵活多变,水可以"护田将绿绕"(王安石),水还可以是江河湖海溪潭,水
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营养舒化奶国庆月数度脱销
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作者:暂无 来源:今晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:营养舒化奶国庆月数度脱销