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“礼”与“仪”
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作者:吴倩倩 来源:华夏文化 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “仪” “礼” 中华民族 先秦时期 礼仪 周礼
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描述:,象用祭器豆中食物祭祀神祖之形。“礼”的本义是祭神。《说文》:“礼,履也,所以事神致福也。”徐锴注笺:“礼之言履,谓履而行之也。礼之名,起于事神。”后来“礼”引申为规范社会秩序的行为准则和道德标准。古代典籍对“礼”的内涵有丰富的论述,例如《礼记.曲礼上》:“夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。”《左传.隐公十一年》:“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。”《汉书.公孙弘传》:“进退有度,尊卑有分,谓之礼。”儒家文化中的“礼”,既是道德的标准、是非的准则、教化的手段,又是政治关系与人伦关系的定位体系,集思想、政治、文化于一体。“礼”的内容广泛,包含礼义、礼乐、礼仪、礼俗、礼制、礼教等方面的涵义。古代的“礼”在道德、政治、教育、军事、宗教等方面均发挥着重要的作用,如《礼记.曲礼》所言:“道德仁义,非礼不成。...
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李之仪与苏轼
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作者:任连巨 来源:春秋 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 李之仪 苏轼 枢密院 王安石变法 情感生活 中进士 长江 北宋 黄庭坚 原州
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描述:李之仪,字端叔,无棣人。生于1038年,少时即赴异地求学、交友。1074年考中进士。他仪表堂堂,文才横溢,胸有韬略,但在官场却屡屡失意,不得重用。李之仪既善诗词,又能属文,更善工尺,识图存画,抚琴唱
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“心仪”应是“心有所仪”
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作者:孟佶 来源:语文学习 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 新民晚报 英格兰 角色 新闻标题 维纳 玫瑰 电影 报刊 释义 范式
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描述:中四朵玫瑰最令我心仪。(《新民晚报》1999年1月18日第20版) ④谁能给我些机会,让我在荧屏上再塑造几个心仪的角色?!(《报刊文摘》1999年1月8日摘登文章) ⑤“天涯何处无芳草”,男孩极有可能去心仪别的“芳草”……(《新民晚报》1998年6月 23日第27版) ⑥维纳布尔斯心知肚明,英格兰足总
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月娥
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作者:曹媛媛 来源:西湖 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宝穗 昆班 老板 道台 金银珠 牡丹亭 眼睛 戏台 蚕砂 开口
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描述:长长的水袖遮住面庞,遮不住双目里潋滟的波光。月娥这一转身一回眸,直博得了个满堂喝彩。姊姊月婵在台下看着,心想:这小妮子疯了不成。昆班二班主却喜上了眉梢。
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月凉如水
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作者:许美娟 来源:少年文艺(南京版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 母亲会 父亲 日光灯 外罩 雕镂 凝视 农村妇女 月亮 木雕 牡丹亭
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描述:月亮上来了。今晚夜色清冷,有些落桐秋意了。教室里的日光灯惨白惨白,我凝视着窗外罩着月色的灰暗树影,不知怎地想起家来了。
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《礼记·月令》傩仪考
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作者:杨孟衡 来源:中华艺术论丛 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼记 周礼 中华艺术 祭祀 西周 四时 历史文化背景 注疏 周代 礼乐
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描述:傩仪,征诸文献早而全者,首推《礼记·月令》篇。《后汉书·鲁恭传》:《月令》,周世所造,而所据皆夏之时也。《隋书·牛弘传》:今《明
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李之仪交游略考
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作者:温纬 来源:中共马鞍山市委党校学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 李之仪 苏轼 郭祥正 当涂 王安石 学术意义 居士 交往 宦海沉浮 乌台诗案
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描述:泛,据粗略统计,仅仅在其文集中提及的人物就有一
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从“梨花院落溶溶月”的“月”字说起
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作者:陈未鹏 来源:华夏文化 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 梨花 “月” 《青箱杂记》 晏殊 池塘
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描述:,景中有情,可谓千古名句。然而也有人提出了质疑。明徐《徐氏笔精》卷三“溶溶雨”条言:“世传晏元献诗‘梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风’为警句,然‘溶溶’,水流貌;月不得名‘溶溶’。予尝病之。近阅吴处
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“读”月——《月是故乡明》教学实录
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作者:王红影 刘俊祥 来源:人民教育 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 故乡 苏轼 同主题 阅读 学生 月亮 教学内容 梅花 王安石 语文
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描述:课型:单元主题阅读分享课教学内容:《语文》(人教版)五年级上第二单元《月是故乡明》师:同学们,这几天我们采用读、批、注、议法学习了教材本组课文,并阅读了8篇同主题文一
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南京 我的“牡丹”月
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作者:罗玛 来源:书城杂志 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 白先勇 杜丽娘 现代人 江苏省 南京 电视剧 小剧场 折子戏 古代
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描述:原本五十五折的《牡丹亭》,改编成二十七折也要花三个晚上才能看完,难怪有人戏言:古代人看《牡丹亭》,等于现代人看电视连续剧。毕竟还是现代人幸运,能够在看腻了电视剧之后重回《牡丹亭》,享受四百年前的清雅与闲散。记得一次在江苏省昆剧院的小剧场里看折子戏,