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条
曾
燠
幕府
雅集与乾嘉之际文人心态
作者:
侯冬
来源:
西北师大学报(社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾
燠
幕府
雅集
文人心态
“朝”
“野”离立
描述:
同以往的心理状态。由于
曾
燠
幕府
已处于清朝盛世末期,朝廷对诗坛的控制力相对减弱,因而其
幕府
文人创作牢骚颇多,有风人之旨,其
幕府
雅集活动也体现出乾嘉之际诗坛“朝”、“野”离立之势的增强。
曾
肇研究
作者:
朱昌豪
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
曾
肇
作品风格
四六文创作
北宋时期
《曲阜集》
描述:
曾
肇研究
略论
曾
巩的人才观
作者:
李美娜
来源:
山西高等学校社会科学学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾
巩
儒家
人才观
描述:
曾
巩人才观的主要方面都是以儒家基本观念为核心生发开来的。文章从人才应具备的品质、人才的理想人格目标、人才培养的方式和学习方法探索等方面具体论述了
曾
巩的人才思想,以期对今天的人才培养提供些有益的启示。
曾
巩的豪爽义气
作者:
赖晨
来源:
文史月刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾
巩
弱势群体
右散骑常侍
曾
致尧
南丰
牺牲自己
唐朝
曾祖父
司长
文化部
描述:
,祖父
曾
致尧做过户部郎中(财政部司长),父亲
曾
易占为太常博士(文化部司长)。
吴
曾
祺之“创作论”浅析
作者:
兰培
来源:
神州
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴
曾
祺
涵芬楼文谈
创作论
描述:
本文试图从“主于识见、赖乎意匠、恃乎笔力、本乎性灵”四个方面入手,探析近代文论家吴
曾
祺在《涵芬楼文谈》中的“创作论”精髓与独创之处,希冀为今天的写作理论研究及创作提供借镜。
天命与人力:论
曾
巩的天命观
作者:
喻进芳
来源:
孝感学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾
巩
天命
人力
儒学修养
描述:
曾
巩对于天命的态度与其深厚的儒学修养有着直接关系。他力图从心性的角度去认识天命,将客观的天命向主观的心性转化,沟通天人,从而将天命纳入自己的认知范畴。这种思想认识直接导致
曾
巩忍耐退守的人生态度
曾
肇河:儒法财道
作者:
刘瑾
来源:
新理财
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国建筑
总公司
建筑工程
总会计师
投资项目
哲学思维
治国之道
数字化管理
总法律顾问
工民建专业
描述:
,2012年,他站上母校的校庆讲台,却说:“这30年,我的经历和学生没什么区别。我们这一代人,经历着时代变迁,惟有辛苦着,一边工作,一边学习。” 从农业技术员到工程师,从计划统计员到总会计师,
曾
肇河
党争视野下的《
曾
布日录》
作者:
熊鸣琴
来源:
东华理工大学学报(社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
党争
《
曾
布日录》
《续资治通鉴长编》
描述:
向对《
曾
布日录》非常有利。
从学记文看
曾
巩的教育观
作者:
郭艳丽
来源:
南阳理工学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾
巩
学记文
教育观
描述:
曾
巩是唐宋八大家之一,其文章以古雅平正著称于世。他的学记文或言兴学、或言自学,反映了他的教育思想:即施民以教化、学行并重、学非"天成"、广其学而坚其守。这些教育观念对宋代教育以及后世学界都产生了
曾
巩:被文名掩盖的北宋能臣
作者:
暂无
来源:
海峡通讯
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾
巩
能臣
北宋
“文以明道”
唐宋八大家
文学创作
古文运动
欧阳修
描述:
在文学创作方面.
曾
巩上学韩愈,师承欧阳修,主张“文以明道”,是宋代新古文运动的中坚,散文成就很高。《宋史·
曾
巩传》评论其文:“纡徐而不烦,简奥而不晦,卓然自成一家。”宋代以降.许多人将其作品奉为典范
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