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陆氏心学辨
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作者:王德有 来源:孔子研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 主观唯心主义 宇宙 客观唯心主义 思想体系 本体论 心学 普遍法则 认识论 哲学体系
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描述:学,已有几百年的历史,然以主观唯心主义冠陆氏的哲学体系,则不可以不辨。分析其整个思想体系,可以得出这样的判断:陆九渊的哲学在本体论上是客观唯心主义,在认识论上具有主观唯心主义因素。
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论曾巩的人才思想
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作者:夏老长 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 人才思想 曾巩 形成体系 人才学 边缘学科 欧阳修 王安石 陈师道 治理国家 人才问题
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描述:几乎任何一门学科正式被命名为一门学科时,人们总惊奇地发现前人早已涉足了这个领域。前人研究的成果虽然没有形成体系,却为后来建立这门学科打下了坚实的基础。人才学虽然只是近几年才在我国新兴的边缘学科,但它却以罕见的速度赢得了长足发展。这其中重要的原因之一就是吸取了我
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曾巩画像(清代)
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作者:暂无 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 画像
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描述:曾巩画像(清代)
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论曾巩词
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作者:马兴荣 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 《元丰类稿》 “唐宋八大家” 洞庭春 李清照 姓名 作品 《乐府雅词》 《花庵词选》 无名氏
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描述:曾巩是著名的“唐宋八大家”之一,可是,他的词向来不为人所注意,现就所见,略论为次,以就教於世之知者。 曾巩的《元丰类稿》是后人编的,他的许多诗文都没有收进去。词,当然就更没有收入了。最早载曾巩词
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曾巩与王安石变法
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作者:顾全芳 来源:江西社会科学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 曾巩 史学界 欧阳修 宋神宗 作诗 政治生涯 市易法 民本思想 抑兼并
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描述:论,结果是各执已见,不欢而散。所以曾巩忿而作诗:“结交谓无嫌,忠告期有补。直道讵非难,尽言竞多迕。知者尚复然,悠悠谁可语?曾巩对王安石推行变法由劝阻而哀怨,由哀怨而绝望。
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《曾巩集》辑佚
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作者:涂木水 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 《曾巩集》 《元丰类稿》 中华书局 佚文 佚词 佚诗 出版发行
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描述:陈杏珍、晁继周同志点校的《曾巩集》,一九八四年由中华书局出版发行了,这是曾巩研究中的一件大事。在《曾巩集》中,点校者除辑录了各种版本的《元丰类稿》中的全部诗文外,还精心地辑录了曾巩散失的诗文多篇
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曾巩的历史命运——代序
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作者:王水照 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 文化性格 审美旨趣 文化名人 正统儒家 政治社会思想 北宋 渊源 代序 苏轼
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描述:作为北宋的一位文化名人,曾巩流传至今的全部诗文,包含着明道、宗经、征圣即 “渊源圣贤、表里经术”的正统儒家政治社会思想,沉稳凝重、不迫不躁的文化性格,严谨平实、细密条畅的审美旨趣,为他的当时和后世
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曾巩王安石异同论
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作者:高克勤 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 曾巩 欧阳修 唐宋八大家 诗文革新 文学成就 北宋中叶 政治倾向 异同论 江西
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描述:宋代的江西,文化昌盛,人才辈出。即以唐宋八大家而论,宋代六大家中江西就占了三位。北宋中叶,庐陵欧阳修主盟文坛,倡导诗文革新;南丰曾巩、临川王安石一时并起,羽翼欧阳(修),各以杰出的文学成就著称于世
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欧曾王苏散文比较
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作者:吴小林 来源:文史哲 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 宋代散文 政治改革 战国策 五代史 散文创作 苏轼 王安石 文以明道 平易自然
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描述:宋代散文六大家的散文主张有相同处:主张文以明道,文道结合;强调文章联系社会现实;提倡平易自然的文风。但他们的散文主张也有相异处,这主要反映在对道的性质及道与文关系的理解有所不同。六大家的散文创作也有共同特色:内容充实、擅长议论、富有气韵、明晓流畅。但他们的散文创作又各具风貌,自成一家。
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欧,曾、王、苏散文比较
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作者:暂无 来源:文学遗产 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文史 《文史哲》 欧阳修 王安石 曾巩
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描述:欧阳修、曾巩、王安石、三苏属“唐宋八家”之列,是散文史上的重要流派,又同生于宋代,吴小林在《文史哲》1988年第5期上发表《欧曾王苏散文比较》一文探讨其风格异同之处。