检索结果相关分组
- 隐之品质
- 作者：暂无 来源：宁波通讯 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 隐逸文化 自然生态环境 人文走向 历史文化名城 宁波 品质 北宋 价值取向 王阳明 王安石
- 描述：元1013年)。在浙东地域,北宋之前,隐逸文化曾是精神审美,更是价值取向。王羲之、谢灵运的隐逸人格写就了浙东乃至中国书法、绘画的山水审美。而在宁波境内,隐逸文化更为丰富。以保国寺所在的相邻相近区域范围内,最为体现。余姚的大
- 王安石的仕隐心态及其诗文之理性
- 作者：邵明珍 来源：复旦学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 仕隐 矛盾心态 理性
- 描述：使其诗文创作带有独特的理性。
- 西汉的隐微学术与体制之争
- 作者：王晨光 来源：西安石油大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西汉 隐微学术 周礼 封建 诸侯
- 描述：西汉初期学术具有强烈的政治意识，在五行与阴阳思想之后，皆蕴含着对封建制的批评与重塑。相对而言，《周礼》代表的传统儒学亦暗含诸侯各定其制、王需对四方诸侯形势地利观察以制定具体政策的思想。
- 凭几与隐几：文本和图像中的“一物二义”
- 作者：李溪 来源：文艺研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 几 周礼 庄子 白居易 陈洪绶
- 描述：子》齐物精神的隐几之风，却在汉魏逐渐与日常生活结合，至白居易后被塑造为文人形象的典范，而尤以晚明陈洪绶的图像表达最为丰满传神。隐几不仅表现在画面自身，也是对画家及观画者精神境界和行为方式的表述
- 对唐宋经典作家仕隐思想的重新审视
- 作者：张文 来源：全国新书目 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经典作家 仕隐 唐宋 作家研究 评判标准 学术界 评价
- 描述：经典作家的重新审视及其评价研究是近年来学术界比较关注的一个研究领域，宄其原因，一是经典作家研究过热，渐渐出现一些被“悬置”的现象和问题，有感于此，学界重提经典作家研究之重要性：二是研究观念、价值评判标准的变化，促成了对经典作家的重新研究和评价。
- 褒禅山与王安石
- 作者：暂无 来源：皖江晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 孙嵘 我作为读者，每每诵读《醉翁亭记》，熟知滁州的琅琊山；诵读《岳阳楼记》，联想到湖南的岳阳楼；诵读《滕王阁序》，神往江西南昌的滕王阁。唯独在读到《游褒禅山记》，却不知褒禅山
- 怀恋之歌珍重之曲
- 作者：李元洛 来源：中学生阅读初中(读写) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 归来 北宋 对偶句 唐代 天气 唐五代 重视教育 花间词 诗酒生活
- 描述：唐代以来诗人之最位高权重者.他虽无显赫的政绩,但值得一提的至少有三端.一是重视教育.唐末及五代之乱使学校废弛,晏殊大兴学校,兴学育才之风于北宋复彬彬大盛.二是识拔人才.他知人善任,如范仲淹、欧阳修、梅尧臣、韩琦、富弼等才德兼优的有为之士,均出自其门.三是廉洁自守.他虽然位极人臣,但个性刚直,人称其"处富贵如寒士".据宋人魏泰《东轩笔录》记载,盗墓贼盗掘其墓,"供设之器,皆陶甓为之","金无数两","盗失望而恚,遂以刀斧劈碎其骨而出".其子晏几道为青出于蓝的名词人,本应是"官二代"或"富二代",却颇有乃父之风.晏殊逝后他甘于贫困,不屑求援于其父之众多飞黄腾达的门生故旧.
- 从《明妃曲》略论王安石
- 作者：王明 来源：青春岁月 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 明妃曲 进步思想
- 描述：王安石的《明妃曲》两首诗历来褒贬不一,尤其是其一中的结尾处"君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北",以及其二中"汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心"这两句更是饱受抨击,但其中透露出来的进步思想却是值得
- 王安石《游褒禅山记》
- 作者：暂无 来源：皖江晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 监制：尹宗应裴保平策划：刘力郑良 视觉：刘志文 王安石（公元1021—公元1086），字介甫，号半山，北宋临川人（今江西省东乡县上池村人）。封荆国公，世称王荆公。他“少好读书”，是中国历史上杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家，唐宋八大家之一。传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗