检索结果相关分组
- 青春版《牡丹亭》“花意象”的艺术功能
- 作者：邓斯博 来源：武汉大学学报(人文科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 青春版 青春版 花 花 意象 意象
- 描述：青春版《牡丹亭》在原著的基础上成功地发掘和创新花意象群,在人物塑造上以花装点人物外形,更以花描摹人物内心;在剧情建构上,该剧将花渗透到情节主线,使重要关目之间形成勾连和呼应;在舞台上该剧以花表现语言
- 满身花雨燕飞来
- 作者：朱野坪 来源：少年文艺(写作版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 燕子 蝴蝶 象征 晏殊 雨燕 迁徒 祝英台 民族色彩 奥运会 梁祝
- 描述：当春天来到的时候,大自然会给我们怎样的信息呢?燕子是"春天的使者",春天似乎由它带来。燕子又称乌衣、玄鸟等,常见的有家燕,是人们最熟悉的鸟类之一。它与文学有着不解之缘,《诗经》中就有"燕燕于飞,差池其羽"的诗句。经过千百年来诗人的反复歌咏,积淀成具有民族色彩
- 诗文中的雪和花
- 作者：田渝生 来源：课外语文(初中) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 韩愈 唐朝 范成大 南北朝 冬去春来 宋代诗人 水花 古代诗人 王安石 去雪
- 描述：昔去雪如花,今来花似雪。这是南北朝诗人范云《别诗》中的诗句,其中,诗人用雪去和花来的变化,来表示冬去春来的季节更迭。在古代诗人的诗作中,雪和花结下了不解之缘,宋代诗人张元在诗作《雪》中写道:战罢玉龙
- 晚明禅学三系及其特质
- 作者：戴继诚 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尊宿系 临济宗 曹洞宗 净土信仰
- 描述：晚明禅学三系是佛教复兴的重要内容。由于传承不同与对净土信仰的理解有异,三系宗师的行事风格与思想宗旨存在明显分歧。通过对这些差异的分析,既可洞悉晚明禅学的特质与风范,又可管窥佛教的发展走势。
- 陈洪绶与晚明曲家
- 作者：孙丹妍 来源：上海文博论丛 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈洪绶 孟称舜 曲家 晚明 张岱 戏曲活动 祁彪佳 上海博物馆 汤显祖 杂剧
- 描述：陈洪绶以画知名,论者以为明三百年无此笔墨,书法也别具一格,自成面目。鲜为人知的是,在他的艺术生涯中,除了书画,另一种艺术形式也占了很大的比重,那就是戏曲。晚明在中国戏曲史上的成就堪与元代媲美,宋元
- 花港里的牡丹亭到底修好了没
- 作者：暂无 来源：钱江晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：家住温州村的本报老读者陈康因得了重病而瘫在床上数月了，他让保姆打进热线问记者，11月份他在报纸上看到花港的牡丹亭在修，不知道现在修好了没有？能不能帮忙打听一下，新的牡丹亭跟原来有什么不一样？陈康
- 晚明狂禅思潮的治世思想和文学
- 作者：赵伟 刘黎红 来源：青岛大学师范学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚明 狂禅思潮 治世 仁义的心体 《牡丹亭》
- 描述：历来被认为是败坏人心、社会风俗的晚明狂禅派,其思想也是一种经世思想,希望人人都能有一个仁义的心体,用这种仁义的心体治国治世,维持社会的稳定和挽救社会风气的堕落。这种经世思想也被他们用在文学创作中
- 以“情”为帜 率性张扬：论晚明情感美学的现代意义
- 作者：陈胤瑾 来源：安徽文学(下半月) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “情” 个性自由 李贽 袁宏道 汤显祖 冯梦龙
- 描述：明代中叶以来,李贽、袁宏道、汤显祖、冯梦龙等诸人掀起了一股巨大的情感美学思潮,极力推崇人的自然情感,以对抗程朱理学。而在他们的诸多理论和文学创作中都迸发出个性自由解放、自我意识觉醒等具有现代意义的火花,对后世影响深远。
- 香港锦添花粤剧团将演出《帝女花》、《紫钗记》
- 作者：暂无 来源： 年份：2008 文献类型 ：会议论文
- 描述：香港锦添花粤剧团于2008年7月,在香港新光戏院上演粤剧传统戏《帝女花》和《紫钗记》。主演为梁宛华、冯锦铃。