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条
汤显祖与
晚
明
社会
思潮
作者:
陈寒鸣
来源:
天津社会科学
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
描述:
药、卜筮、河渠、墨、兵、神经怪牒”2,又与当时知识界有广泛交往。这既使他形成颇为驳杂的学术基础,又使他同各种
社会
思潮
发生不同程度的联系,并由此而显示出自身的思想特色。本文试从
思潮
史角度对汤氏思想略予
从“临川四梦”看
晚
明
戏曲的创作倾向
作者:
陈怀利
来源:
黔东南民族师专学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“临川四梦”
晚
明
戏曲
汤显祖
精神世界
杜丽娘
戏曲创作
“四梦”
深层结构
《牡丹亭》
经济思想
描述:
从“临川四梦”看
晚
明
戏曲的创作倾向
摒弃现实 追寻梦幻——论
晚
明
语境中汤显祖对梦幻观的改造与
作者:
薛海燕
来源:
昆明大学学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
梦
现实
梦幻观
性
情
描述:
汤显祖及其写“梦”的重要剧作历来受到重视 ,但汤氏本人对“梦”的独特看法和观念与其剧作的相关性并未受到足够的重视。本文把汤氏的有关观点放入
晚
明
思想与历史语境中作出分析 ,以阐明其弃现实、追梦幻
对情“持转易之关”与
晚
明
对新理性的渴求:[汤显祖]
作者:
邹元江
来源:
中国文化报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古代戏曲
文学研究
中国
明代
描述:
对情“持转易之关”与
晚
明
对新理性的渴求:[汤显祖]
《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》之人生哲学比较研究
作者:
李枝盛
来源:
学术论坛
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
情感
情感
理性
理性
人生
人生
社会
社会
个人
个人
描述:
性”之抒发又要“合情合理”即合“度”。“合度”是艺术的法则,人生的准绳,也是文明的内涵。
明
戏中的宗教剧(续)
作者:
马焯荣
来源:
艺海
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
目连救母
杜丽娘
汤显祖
佛教神话
浪漫主义
明
传奇
神话故事
女主人公
改编
传奇剧
描述:
这一佛经改编而成的戏剧是北宋杂剧《目连救母》(据孟元老《东京孟华录》)。郑作虽亦据此佛典改编,叙述一个佛徒救母的神话故事,但就
从《牡丹亭》看汤显祖的
社会
理想
作者:
吉元丹
来源:
乐山师范高等专科学校学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
汤显祖
汤显祖
人文主义理想
人文主义理想
政治理想
政治理想
描述:
本文从《牡丹亭》入手,结合汤显祖的生平和时代背景以及《临川四梦》其他三梦,从两个方面系统的分析、阐述了汤显祖的
社会
理想。提出了他贵生主情、个性解放的人文主义理想;清廉举贤、勤政爱民的政治理想。并且指
宋代的妇科专家——陈自
明
作者:
暂无
来源:
深圳法制报
年份:
2000
文献类型 :
报纸
描述:
贫无达士将赠金,病有闲人说药方。$$ 这是宋代医学家陈自
明
很有感触的两句话。它的 意思是,穷的时候没有通达事理的人慷慨解囊相助; 病中却有无关痛痒的人不负责任地介绍药方。他对当 时
社会
的这种弊病深感
魅力寻幽:评王安石的《
明
妃曲》
作者:
徐慧琴
来源:
太原师范专科学校学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
明
妃曲》
王安石
《王昭君变文》
魅力
人生失意
昭君和番
汉元帝
封建文人
悲剧气氛
高步瀛
描述:
魅力寻幽:评王安石的《
明
妃曲》
宋
明
经学的唯物而辩证的解读
作者:
马中柱
来源:
广东社会科学
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经学史
王安石
宋
明
地主阶级
唯物
历史条件
经济影响
王阳明
理论体系
庶族地主
描述:
宋
明
经学的唯物而辩证的解读
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