检索结果相关分组
论汤显祖的诗学观与学批评
作者:黄振林 李雪萍  来源:东岳论丛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  诗学    传奇批评 
描述:集中体现了汤显祖诗学思想的核心概念,即倡导"意趣神色"的诗学本质观,讲求"字句转声"的学声律观,和追寻"率性而已"的诗学实践观。
清道人年谱(一)
作者:曾迎三  来源:内江师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 清道人  李瑞清  年谱 
描述:大师张大千即师出曾熙和李瑞清.本文以年谱简编的形式,对清道人李瑞清一生的主要行事进行了必要的梳理.
清道人年谱(二)
作者:曾迎三  来源:内江师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 清道人  李瑞清  年谱 
描述:行事进行了必要的梳理.
戏曲吴炳作品中净丑角色的喜剧性研究
作者:刘佳莹  来源:中国古代小说戏剧研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:戏曲吴炳作品中净丑角色的喜剧性研究
从《》略论王安石
作者:王明  来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    进步思想 
描述:王安石的《》两首诗历来褒贬不一,尤其是其一中的结尾处"君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北",以及其二中"汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心"这两句更是饱受抨击,但其中透露出来的进步思想却是值得
狂禅风潮与汤显祖的“情至”理念
作者:柳旭  来源:文艺评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 时期  汤显祖  狂禅  风潮  居士佛教  阳明心学  文学思潮  兴盛 
描述:季,佛教丛林出现了“混融三教”的局面,居士佛教亦极为兴盛,以“良知”为本体的阳明心学应时而生,并于时期发生流变,衍生出“似儒非儒、似禅非禅”的“狂禅”风潮。在此狂风禅韵的浸润下,汤显祖的“情
在宿命与立命之间:李绂对清初命运观的调和
作者:朱新屋  来源:天中学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂  清初  宿命  立命  儒家命运观 
描述:,也为明清善书的发展提供了思想助力。
张燧《千百年眼》与王世贞、胡应麟著述关系考
作者:朱志先  来源:湖北科技学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 张燧  《千百年眼》  王世贞  胡应麟 
描述:张燧《千百年眼》是一部观点犀利的通史性读书札记,刊出后备受世人关注.但其间有许多内容与王世贞、胡应麟的相关著述雷同,且多未注明征引.通过辨析《千百年眼》与王世贞、胡应麟相关著述的关系,有助于
案头与场上:以汤显祖传奇落场集唐诗见明清戏剧观
作者:刘叙武  来源:天府新论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 落场诗  集唐  案头  场上  汤显祖  王骥德  臧懋循  冯梦龙 
描述:集唐诗.从明清初传奇创作实践来看,剧作家已经找到“案头场上,两擅其美”的办法.
明清之际宜兴群体及其家族传承:以吴炳、万树为中心
作者:殷亚林 常雯婕  来源:玉溪师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 宜兴  群体  家族传承 
描述:江南名邑宜兴在到清初涌现了很多词曲名家,曾形成著名的阳羡词派,而其群体虽未成派,亦颇具规模和影响.该群体不乏吴炳、万树等优秀代表,且具有鲜明而稳固的地域性和家族性特征.