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明代
人文主义
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陆九渊
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条
陆象山
心学
感悟录:[陆九渊]
作者:
周世泉
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
心学
描述:
陆象山
心学
感悟录:[陆九渊]
大笔揆
心学
,新书照眼
明
:读吴文丁《陆九渊全传》
作者:
万斌生
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
心学
平民哲学家
吾心即是宇宙
文丁
哲学命题
陆象山
人物传记
民主性精华
照眼
描述:
大笔揆
心学
,新书照眼
明
:读吴文丁《陆九渊全传》
陆九渊易学的
心学
建构
作者:
傅荣贤
来源:
周易研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
易学
心学
描述:
熊十力等人
心学
研究的先河。
陆九渊
心学
的方法理论和实学主张
作者:
杨柱才
来源:
南昌大学学报(人文社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
陆学
心学
方法理论
实学实行
描述:
学主张不仅包括个体道德认知上的切己自反和躬身践行,而且更为强调对儒学的切实创新,更为关注儒学的普遍的社会实效表现。陆九渊
心学
体系的方法理论和实学主张在内在理路上是相联通的,表明他对儒学的创新和发展
心学
研究的新突破:读《陆王
心学
研究》:[陆九渊、王阳明]
作者:
赵卫东
来源:
江苏教育学院学报(社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
陆王学派
陆王
心学
研究
书评
描述:
心学
研究的新突破:读《陆王
心学
研究》:[陆九渊、王阳明]
鹅湖之会:
心学
与理学分野
作者:
解光宇
来源:
孔子研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
鹅湖之会
吕祖谦
《宋元学案》
心学
格物穷理
道问学
心即理
尊德性
发明本心
描述:
然的调和人。鹅湖之会的准确时间应是淳熙二年(公元1175年)6月5日。
心学
研究的新突破——读《陆王
心学
研究》
作者:
赵卫东
来源:
江苏教育学院学报(社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王阳明
心学
阳明哲学
新突破
陈白沙
“致良知”
主观唯心主义
湛甘泉
陆九渊
陆王
描述:
心学
,自孟子发其端,象山倡其学,阳明集其成,现代新儒家纠其偏,已经有二千多年的历史,其对于中国文化的影响至深至远。若言儒家文化是中国传统文化的主体或主流,那么,
心学
便是儒家之正宗。牟宗三先生在《心体
试论
晚
明
戏剧的审美超越
作者:
刘宗保
来源:
吉林艺术学院学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
汤显祖
审美精神
审美超越
戏剧艺术
主体意识
市民阶级
社会困境
市民阶层
审美观念
描述:
就是现代型社会困境的产物;是现代型社会的人在面临困境时对审美精神的发掘和整理。由此推导出去,审美精神无疑是人类一种与生俱来的精神。它以其对人的生存
试论王阳明
心学
的圣凡平等观
作者:
刘宗贤
来源:
哲学研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王阳明
陆九渊
“理”
圣人之道
圣人观
人之心
心学
“心”
“致良知”
心即理
描述:
试论王阳明
心学
的圣凡平等观
晚
明
纵欲主义社会思潮的历史反思
作者:
成淑君
张献忠
来源:
天津社会科学
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晚
明
社会思潮
纵欲主义
袁宏道
封建伦理道德
传统道德
《金瓶梅》
李贽
道德价值规范
汤显祖
冯梦龙
描述:
历史上第一次广泛地关注自身的情感欲望、心理体验等,个人的自我意识开始觉醒,开始探索自我并积极在现实世界中寻找展示自我存在的最佳方式。这比历史上以往任何一种思潮都更贴近生活,更具有生命的活力。总之,
晚
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