检索结果相关分组
- 明人作伪现象析论
- 作者：郭素红 来源：安徽史学 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 作伪现象 明人 社会文化背景 胡应麟 伪作
- 描述：胡应麟《四部正讹》云:六籍既焚,众言淆乱,悬疣附赘,假托实繁。①制造伪书的事历朝都有,但是,类似明代出现大量伪作的现象却不多见,因而发人深省。明人作
- 错解了“武林”，冤枉了古人
- 作者：李一鸣 来源：咬文嚼字 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古人 《文学自由谈》 《水浒传》 错解 胡应麟 施耐庵 元人 明人
- 描述：《文学自由谈》2007年第4期刊载的文章《谁是〈水浒传〉的作者》中,引述了明人胡应麟的一句话:元人武林施某所编《水浒传》。接着就批评说(胡)并没有
- 权奸与文豪－明人对王安石的评价
- 作者：蔡崇禧 来源：中国历史学会史学集刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 变法 变法 历史人物评价 历史人物评价 明代思想 明代思想 唐宋八大家 唐宋八大家
- 描述：石為人所熟知的另一形象－文豪則是於明代中葉的內憂外患下，由幾位一心想復興國家的士子提倡下慢慢形成。由此可見，明代是王安石權奸、文豪形象固定的時期。藉著研究這位歷史人物，了解其評價的發展與轉變，將有助我們明白歷史人物的評價與時代的互動關係，並可從側面觀察有明一代的政治與思想環境。
- 晚明禅学三系及其特质
- 作者：戴继诚 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尊宿系 临济宗 曹洞宗 净土信仰
- 描述：晚明禅学三系是佛教复兴的重要内容。由于传承不同与对净土信仰的理解有异,三系宗师的行事风格与思想宗旨存在明显分歧。通过对这些差异的分析,既可洞悉晚明禅学的特质与风范,又可管窥佛教的发展走势。
- 陈洪绶与晚明曲家
- 作者：孙丹妍 来源：上海文博论丛 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈洪绶 孟称舜 曲家 晚明 张岱 戏曲活动 祁彪佳 上海博物馆 汤显祖 杂剧
- 描述：陈洪绶以画知名,论者以为明三百年无此笔墨,书法也别具一格,自成面目。鲜为人知的是,在他的艺术生涯中,除了书画,另一种艺术形式也占了很大的比重,那就是戏曲。晚明在中国戏曲史上的成就堪与元代媲美,宋元
- 以“情”为帜 率性张扬：论晚明情感美学的现代意义
- 作者：陈胤瑾 来源：安徽文学(下半月) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “情” 个性自由 李贽 袁宏道 汤显祖 冯梦龙
- 描述：明代中叶以来,李贽、袁宏道、汤显祖、冯梦龙等诸人掀起了一股巨大的情感美学思潮,极力推崇人的自然情感,以对抗程朱理学。而在他们的诸多理论和文学创作中都迸发出个性自由解放、自我意识觉醒等具有现代意义的火花,对后世影响深远。
- 晚明狂禅思潮的治世思想和文学
- 作者：赵伟 刘黎红 来源：青岛大学师范学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚明 狂禅思潮 治世 仁义的心体 《牡丹亭》
- 描述：历来被认为是败坏人心、社会风俗的晚明狂禅派,其思想也是一种经世思想,希望人人都能有一个仁义的心体,用这种仁义的心体治国治世,维持社会的稳定和挽救社会风气的堕落。这种经世思想也被他们用在文学创作中
- 悟入戏曲艺术精神的有益尝试——读程芸《汤显祖与晚明戏曲的嬗
- 作者：刘祯 刘涛 来源：戏曲艺术 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋元戏曲 艺术精神 汤显祖 晚明 嬗变 艺术本质 现代学术 戏曲创作
- 描述：选题、立意,似乎与戏曲艺术本质的理论问题无所关涉,为何称其提供了悟入戏曲艺术精神的有益尝试我们之所以有这种评价,是有感于作者写作思路的独特性和“问题重构”时的某些不同一般之处。我们注意到,敢于“回到旧题”,尤其是回到旧题的开端,是程芸这部专著的一个突出特点;而“回到旧题的开端”,既使得这部专著成为近年“汤学”研究值得广泛重视的力作,也凸显出它对于戏曲本质问题的参考价值。所谓开端,即指一个端点,而此端点却是整个体系的原型构架和缩影。也就是说,开端处已经包蕴全体,而全体则是开端本身的展开。作为一个独立的体系性的理论问题,“戏曲艺术本质”这一问题的开端,其实就是要依据“历史和逻辑相统一”的原则去着重理清两条线索:一条是戏曲本体观念的逻辑演进,另一条是戏曲艺术形态的历史衍变。落实为学理运作,就要求研究者能进入具体的戏曲史,去...