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周亮工晚年焚书日期确考
作者:陈圣宇  来源:古典文献研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  晚年  日期  行述  康熙  古籍出版  研究者  辛亥年  月初  生平 
描述:浚《行述》和《年谱》之讹,误定为庚戌(康熙九年,1670年)。
汤显祖诗歌对南京城市的书写:汤显祖诗歌的文化学考察
作者:卢川  来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  诗歌  诗歌  南京  南京  城市书写  城市书写 
描述:万历十二年始,汤显祖在南京任官十载。在此期间,他的许多诗作都是南京城市生活的产物,对南京城市的书写包罗万象。这些诗文从市民的文化认同和立场出发,运用丰富的城市意象,将城市生活表现得淋漓尽致。
广东《尖诗歌
作者:黄昏 江湖海 李小惠  来源:诗歌月刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 母亲  作品  诗歌  疼痛  广东  阳光  宫殿  马头山  育成  豆油 
描述:广东《尖诗歌
王安石晚年绝句特点
作者:暂无 来源:素质教育论坛下半月 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:王安石晚年绝句特点
咏《牡丹亭》诗歌简论
作者:暂无 来源:戏曲研究通讯 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:咏《牡丹亭》诗歌简论
李觏诗歌研究
作者:段守艳  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 李觏诗歌  生平思想  文学观念  思想内容  艺术特色  诗坛风尚 
描述:、具有批判现实精神;针对当时文坛陈陈相因的风气提倡诗文变革创新,反对因袭模仿。以此作为下一步论述的基础。第三部分:论述李觏诗歌的思想内容。由于李觏的儒家传统的文学观念,其诗歌思想内容洋溢着现实意义。有些诗歌
苏文应是汉武帝晚年“巫蛊之祸”的元凶
作者:孙景坛  来源:南京社会科学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 巫蛊  巫蛊  苏文  苏文  拳夫人  拳夫人  江充  江充  汉武帝  汉武帝 
描述:罪巫蛊时,他被活活烧死,受到的处理最重。只有将苏文认定为元凶,整个历史线索才能清楚明白并与逻辑一致。
从印制“大字本”古籍看毛泽东晚年的思想和心态
作者:刘修明  来源:读书文摘 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚年毛泽东  毛泽东晚年  文化大革命  周恩来  古籍注释  布置  柳宗元  张元干  秦始皇  王安石 
描述:大字本古籍是1972年10月至1975年6月,按毛泽东的要求校点注释的古代历史文献。当时,王守稼、吴乾兑、许道勋、董进泉和本文作者参加了大字本的注释.参加注释工作的还有复旦大学历史系
论曾巩的文化品格与诗文创作
作者:喻进芳  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 曾巩  曾巩  文化品格  文化品格  散文  散文  诗歌  诗歌  影响  影响 
描述:形成与北宋中期的儒学复古主义运动的关系。第二章阐述曾巩对“道”的理解和“道”对曾巩的影响。作为一名醇儒,曾巩对道的理解有着独特之处,曾巩的道偏重于心性修养,他认为一个人只要能“尽性”就能达到“诚”的境界,就可以同流于天地,因此他特别注重心性涵养,做到去就语默都不悖于理。由于他强调修身为本,他的政治思想以教化为主。第三章阐明曾巩的人生思考和处世方式,曾巩在现实生活中常以对道的持守来超越现实困境。下编“诗文创作”共六章。第一章分析曾巩的文道观,并与欧阳修、王安石、苏轼等古文家的文道观进行比较,他的文道观与他的哲学思想密切相关,由于他的政治思想重在教化,因此他很看重文学的社会政治功用。第二章对他的文章体式进行分析,包括九种文体。第三章着重从情感态度、文章结构、语言运用三个方面探讨其散文的艺术特点。第四章...
乾隆三大家咏王安石诗歌比较
作者:鲍衍海  来源:沈阳大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 乾隆三大家  乾隆三大家  咏王安石诗  咏王安石诗  风格比较  风格比较 
描述:分析了乾隆年间三位著名诗人赵翼、袁枚、蒋士铨咏王安石的诗作,认为,在三位诗人咏王安石的诗中,赵诗客观公正,充满理性;袁诗认识主观,拘泥于流俗;蒋诗比较客观,但有偏颇。