江西临川文化特色文献库

检索结果相关分组

按文献类别分组: 期刊文章(93); 报纸(14); 学位论文(4); 会议论文(2); 图书(1)

按栏目分组: 历史名人 (101); 地方文献 (10); 宗教集要 (2); 才乡教育 (1)

按年份分组: 2014(8); 2013(7); 2010(5); 2007(4); 2006(6); 2004(3); 2003(2); 1999(6); 1991(2); 1989(4)

按来源分组: 其它(7); 文献(2); 云南师范大学学报（哲学社会科学版）(1); 湖北人民出版社(1); 中华医史杂志(1); 中华诗词(1); 河北青年报(1); 中学生阅读(高考版)(1); 南京日报(1); 中华儿女(1)

首页>根据【检索词:晚寒】搜索到相关结果114条

晏几道凭高双袖晚寒浓，人在月桥东: 作者：孙聚成 来源：中华儿女 年份：2013 文献类型：期刊文章 关键词： 晏几道词晚寒晏殊黄庭坚相思仕途痴情精神世界人生经典; 描述：着浪漫的神韵。晏几道，字叔原，号小山，为大宋宰相晏殊的第七子，抚州临川人，他生性高傲，放荡不羁，傲视权贵，在坎坷中度过了自己风流倜傥的一生。

王安石：凌寒独自开: 作者：薄其芳 来源：南京日报 年份：2010 文献类型：报纸; 描述：王安石：凌寒独自开

凌寒独自开:王安石: 作者：暂无 来源：中学生阅读(高考版) 年份：2014 文献类型：期刊文章 关键词： 王安石变法改革目标全面分析积贫积弱不足锐意改革著名梅花褒禅山; 描述：《游褒禅山记》中说"尽吾志也而不能至者,可以无悔矣",这句话正是王安石一往无前、九死未悔精神的真实写照:定下目标,积极去做,绝不中途放弃,即使最终没有成功,那也可以无怨无悔了。嘉祐四年(1059),王安石给宋仁宗上书,即著

疑似鸡皮疙瘩应是寒性荨麻疹: 作者：暂无 来源：河北青年报 年份：2014 文献类型：报纸; 描述：疑似鸡皮疙瘩应是寒性荨麻疹

凌寒独自开——王安石绝句之旅: 作者：李元洛 来源：中华诗词 年份：2006 文献类型：期刊文章 关键词： 王安石绝句商鞅政治家黄庭坚海军指挥学院孟子欧阳修半山变法; 描述：凌寒独自开——王安石绝句之旅

《周礼》饮食寒温理论初探: 作者：陈晓迪 来源：中华医史杂志 年份：2007 文献类型：期刊文章 关键词： 《周礼》饮食养生食疗; 描述：考虑到个人的体质因素而有所调整。[著者文摘]

王安石早年佚诗《寒穴泉》: 作者：周少雄 来源：文献 年份：1991 文献类型：期刊文章 关键词： 王安石华亭县早期诗作行实写作年代北宋南宋佚诗惠山无锡; 描述：王安石的早期诗作和行实,囿于资料,后世知之甚少。南宋张邦基《黑庄漫录》存其《寒穴泉》诗一首。《漫录》卷九载: 华亭县有寒穴泉,与无锡惠山泉味相同,并尝之,不觉

晚周礼的文质论: 作者：梅珍生 来源：湖北人民出版社 年份：2004 文献类型：图书 关键词： 礼仪研究中国周代; 描述：晚周礼的文质论

晚周礼的文质论: 作者：梅珍生 年份：2003 文献类型：学位论文 关键词： 晚周礼儒家道家文质礼的形式礼的本质人的本质; 描述：礼是中国文化的核心观念.它脱胎于原始宗教禁忌,又是对宗教禁忌的包容性超越.它既包涵了"敬鬼神"的神灵崇拜内容,又有着规范人类群体、个体之间相互联系、相互交往的原则的人文内涵.春秋战国时期,既是礼崩乐坏的时代,也是礼乐文明的奥旨得以充分阐扬的时代.当时杰出的

论晚明“性灵”文学思潮: 作者：刘健芬 来源：云南师范大学学报（哲学社会科学版） 年份：1989 文献类型：期刊文章 关键词： 文学思潮通俗文学晚明汤显祖冯梦龙思想解放文学思想个性解放资本主义公安派; 描述： 一种文学思潮的兴起决非偶然,它总是与其时代的经济、政治和哲学思想有着密不可分的联系。这是古今中外皆然的客观规律。与晚明“性灵”文学思潮几乎同时的欧洲的文艺复兴,虽然有其不同的历史背景,但它们都是

首页上一页 1 2 3 4 5 下一页尾页