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道家
汤显祖
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根据【检索词:晚三叠世】搜索到相关结果
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条
论
晚
明人的“小品”观
作者:
欧明俊
来源:
文学遗产
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晚
明小品
晚
明人
陈继儒
袁宏道
汤显祖
《四库全书总目提要》
小品文
篇幅短小
文学观念
袁中道
描述:
论
晚
明人的“小品”观
试论
晚
明戏剧的审美超越
作者:
刘宗保
来源:
吉林艺术学院学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
汤显祖
审美精神
审美超越
戏剧艺术
主体意识
市民阶级
社会困境
市民阶层
审美观念
描述:
就是现代型社会困境的产物;是现代型社会的人在面临困境时对审美精神的发掘和整理。由此推导出去,审美精神无疑是人类一种与生俱来的精神。它以其对人的生存
《玉茗堂四梦》与
晚
明戏曲文学观念
作者:
程芸
年份:
1999
文献类型 :
学位论文
关键词:
玉茗堂四梦
戏曲
晚
明戏曲
汤显祖
描述:
本论文围绕明代杰出文学家汤显祖的思想、创作以及
晚
明戏曲研究中有所争议的若干问题,阐发一己之见。 第一章:以汤显祖晚年“大道”与“文词”未能两全的人生遗憾为切入点,试图展示汤氏主观世界的诸多复杂与矛盾
程敏政的朱、陆“早同
晚
异”论及其历史意义
作者:
陈寒鸣
来源:
哲学研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
程敏政
陆九渊
道问学
尊德性
《太极图说》
早异
晚
同
朱子
无极
晚年定论
教学方法
描述:
程敏政的朱、陆“早同
晚
异”论及其历史意义
晚
明纵欲主义社会思潮的历史反思
作者:
成淑君
张献忠
来源:
天津社会科学
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晚
明社会思潮
纵欲主义
袁宏道
封建伦理道德
传统道德
《金瓶梅》
李贽
道德价值规范
汤显祖
冯梦龙
描述:
历史上第一次广泛地关注自身的情感欲望、心理体验等,个人的自我意识开始觉醒,开始探索自我并积极在现实世界中寻找展示自我存在的最佳方式。这比历史上以往任何一种思潮都更贴近生活,更具有生命的活力。总之,
晚
明社会
江
晚
正愁余 山深闻鹧鸪
作者:
杨秀柱
来源:
当代畜禽养殖业
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
养殖场
妙句
鸡形目
晏几道
鸽肉
东曹
鸟纲
大文学
人工养
特禽
描述:
良品种、故又称美国鹧鸪。 鹧鸪不但形态秀丽,羽毛艳丽丰满,有一定的观
从“人间的浪漫”到“异
世
的合理”:《聊斋志异》爱情作品对明
作者:
张玉霞
张祖利
来源:
蒲松龄研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《聊斋志异》
市民文学
爱情作品
蒲松龄
“色”
汤显祖
实现模式
文言小说
冯梦龙
市民阶层
描述:
把眼光投向明代市民文学中的爱情作品时,立即就会感受到一种热烈、奔放,无所顾忌、咄咄逼人的气势;那强烈的生活欲望,不加掩饰的追求,冲决着所有的条条框框。“一切为了享受”,成为潜在的无须明言的价值追求。深层的意志表现为外在的形式,就形成了这样的一个爱情实现模式:相悦→结欢“相悦”者,兴于真朴之童心,感性直觉之结果,故其至也,无碍而神速。潘郎丰采,西子容颜,不期邂逅,感情便如火山爆发,欲望有似洪水决堤,一发而不可遏制;人为的礼教圣训,成为嘲弄的对象,心灵的追求目标直线指向性的结合——“结欢”。如《乔太守乱点鸳鸯谱》,玉郎男扮女装代姐姐出嫁,慧娘替哥哥伴宿,天生的一对青年男女,便“且图眼下欢娱,全不想有夫有妇”。又如《蒋兴哥重会珍珠衫》,经商在外的陈商偶然见到了“吴宫西子不如,楚国南威难赛”的独居在家的蒋兴哥的妻子三巧儿,就...
以文行
世
,献身教育的南宋金溪陆门
作者:
闵正国
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
献身教育
金溪
《宋元学案》
白鹿洞书院
鹅湖之会
文化世家
江西
陆氏
王守仁
描述:
以文行
世
,献身教育的南宋金溪陆门
以文行
世
,献身教育的南宋金溪陆门:[陆九渊]
作者:
闵正国
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
哲学家
生平事迹
中国
教育
南宋
描述:
以文行
世
,献身教育的南宋金溪陆门:[陆九渊]
钮骠、沈
世
华教授又收新徒
作者:
华贸
来源:
中国京剧
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国戏曲
教授
京韵大鼓
戏曲文化
戏曲艺术
牡丹亭
戏曲史
戏曲界
昆曲
吟秋
描述:
钮骠、沈
世
华教授又收新徒
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