检索结果相关分组
離別詞研究
作者:許婷  年份:1991 文献类型 :学位论文 关键词:   離別  宋詞  時空設計 
描述:主題。本論文便是以《小山詞》中的離別詞為論題,不僅是因「離別」此一主題在文學上,特別是宋詞中有其重要性,此外,「離別詞」也是《小山詞》中的主旋律,因此,筆者選擇從此一視角加以切入觀
醉拍春衫惜旧香:《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》的另一种解读
作者:张锐  来源:新语文学习(中学教学) 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:印象中,(字叔原,号小山)总喜欢在庭前落花微雨中追忆前尘旧梦,眉宇间抹不去淡淡的忧伤. 他不折不扣是才子风流,好饮酒,喜鼓吹,懂音律,善填词,解花语, 念念不忘他的小云和小鸿,烛影摇红的歌筵
、德、性:认识论视域下陈景元哲学的三重境界
作者:代玉民  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 认识论         
描述:,通过“气”贯通为一“冲和”整体,落实于“治身”、“治天下”的实践中.
看天吃饭不应是现代农业的主题词:有话就说
作者:   来源:京郊日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:看天吃饭不应是现代农业的主题词:有话就说
陈景元注《老》及对老子论之发挥
作者:夏当英  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子           
描述:气象;至于与气的关系,他依然沿用道家传统气化论来加以解释,但又融入了新的观点。
论王安石本体论思想体系
作者:胡金旺  来源:湖北广播电视大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石      本体论  本体论 
描述:为本体的形而上学的本体论思想体系。
临济、曹洞二宗禅学比较研究
作者:殷玉楼  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 临济宗  曹洞宗     
描述:禅学思想又不尽相同,禅法差异较大,禅风也形成鲜明对照。 本文以比较的方法研究了两家的禅学,分析两家立宗法门与弘法施设,以期品味其迥异之趣。概括而言,临济宗要求学人必须首先建立“真正见解”,进而强调“自信”,不向外求,随缘任运。临济宗一般以迅雷不及掩耳的手段或言句,剿绝学人情识,单刀直入,使学人幡然省悟,此为临济特色。曹洞宗的偏正回互的“五位法门”以其行功绵密,循序渐进,使学人功勋逐步圆满,此为曹洞特色。临济与曹洞在发挥南宗禅时,都力求超越祖师,在禅学理论上都汲取了教内与教外的思想,但各有侧重:临济宗以援引道家思想为主,曹洞宗以援华严宗思想为主。无论是临济宗严父般的凌厉,还是曹洞宗慈母似的平和,在思维上都是求异的,都强调学人自身的觉悟,用棒喝或机锋中断学人思维,形成思维跳跃,引起返照,进而顿悟。...
王安石道学思想研究
作者:李欣  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石    儒道兼综 
描述:形成了他独特的儒道兼综的天道观、运动观、历史观、人道观等哲学理论。同时重视从儒家经典中寻求治国平天下所需要的理论依据,并以此来指导、改造现实政治,实现社会制度的变革,在现实中建立起儒家理想的社会政治秩序。
王安石<<老子注>>研究
作者:李兰芳  年份:1997 文献类型 :学位论文 关键词:   有与无  有为  无为 
描述:王安石<<老子注>>研究
试论元代理学中“太极”之究竟义
作者:暂无 来源:周易研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  太极  太一   
描述:范畴。