检索结果相关分组
- 笑从双脸生——谈晏殊《破阵子》(燕子来时新社)
- 作者：史华娜 来源：语文知识 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语文教学 晏殊 《破阵子》 词赏析 主题 妇女形象 意境
- 描述： 燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢。笑从双脸生。
- 晏殊《蝶恋花》赏读
- 作者：王丽丹 来源：语文知识 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 《蝶恋花》 中学 语文 古典诗词 阅读欣赏
- 描述： 槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。词的上阕写一位闺中女子满面愁容,思念远在他乡的心上人
- 诚实的晏殊与钻营的培根
- 作者：暂无 来源：新作文：高考作文智囊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高考 语文 作文训练 议论文 写作指导 写作素材
- 描述：诚实的晏殊与钻营的培根
- 试论晏殊词的空幻情结
- 作者：王丽洁 来源：江西社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 空幻情结 圆融观照
- 描述：由于受到佛教影响,空幻情结使晏殊词的情感体验和表达具有深刻的哲理意味。以入世的热烈情怀,照破有情世间之空幻实相,时时谛观身心当下的每一丝悸动,将其化为俊拔、超越的审美艺术境界,是晏殊词独特风格之所在。
- 月夜抒怀,遥寄愁思─—晏殊《蝶恋花》赏读
- 作者：王丽丹 来源：语文世界(高中版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 抒情主人公 月夜 心上人 愁情 卧不安 《人间词话》 表现手法 王国维 间接表现
- 描述：月夜抒怀,遥寄愁思─—晏殊《蝶恋花》赏读
- 黄鹤楼上赏名联
- 作者：陆可爱 来源：考试(中考版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄鹤楼公园 对联 欣赏 楹联
- 描述：意,读来颇有道骨仙风之韵,飘然神奇之感。绕楼而行,南门上挂着一副热情洋溢的喜庆新联:
- 古典诗歌欣赏
- 作者：黄国彬 来源：名作欣赏 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《敕勒歌》 《书湖阴先生壁》 王安石 《天净沙·秋思》
- 描述：有时简直就是诗。其后,人类越文明,思想越抽象,离诗的境界越远。也就是说,文明开始时,人类只懂形象思维;文明结束时,人类的脑袋已像一架机器,把一切具体的东西分解成抽象的概念了。这句名言的后半部是否正确,要待美学家和文学批评家去讨论。《敕勒歌》这首名作却使人觉得“文明”的确“以诗歌始”。据《乐府诗集》引述《乐府广题》的话,《敕勒歌》“本鲜卑语”,其后“易为齐言”。坊间不少诗选说此诗为北齐的斛律金所作;其实此诗是敕勒族民歌,由鲜卑语译成汉语,斛律金充其量是译者,或者是记载中最先吟唱此诗的人。因此,《敕勒歌》虽然未必是文明草创期的作品,做《诗经》的玄孙还嫌年轻,但由于它是敕勒族的民歌,诞生时敕勒人大概仍不十分文明,因此我们勉强把它视为该族文明茫昧期的作品也无不可。无论如何,此诗的作者肯定没有研究过四声八病、矛盾语、反讽或符号...