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三《》名义考
作者:刘运兴  来源:周易研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 周易  归藏  周代  坤乾  渊源关系  周礼  题名  直接影响  郑玄  左传 
描述: 所谓三《》,即《周礼·太卜》最先揭举的《连山》、《归藏》、《周易》。这里所说的《周易》,就是今本《周易》中的《易经》部分。三《》名义乃千古聚讼疑案,历代学者见仁见智莫衷一是,直接影响
三论《归藏
作者:王兴业  来源:周易研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《归藏》  六十四卦  《说卦》  八卦  卦序  《周礼注》  九宫八风  《连山》  《周易》  三论 
描述:作者从《归藏》真伪入手,通过考察《归藏》及《说卦》有关论述、比较《周易》八卦和六十四卦,系统地阐明了《归藏》卦名、卦象、卦序等等问题,提出了《归藏》不伪、在魏晋时还未遗失,《归藏》有三种
在元代的发展
作者:梁韦弦  来源:周易研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 易学启蒙  周易本义  元代  四库全书总目提要  宋代易学  朱熹  易学史  象数学  吴澄  具体内容 
描述:学发展一般状况的概括也较为明朗。元代的易学是宋整个发展过程中的一个环节,要对宋兴衰变化的历史过程形成一个完整的认识,对于元代易学的具体内容及其一般状况的了解当然是必不可少的。但是,至目前人们在这
王安石《解》发微
作者:刘成国 宫云维  来源:周易研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    出处哲学 
描述:解》撰于宋仁宗嘉(?)二、三年间.其特点表现为不论互体.扫除象数,属于北宋《》学中的义理派。它注重文字与名物的训释考证,文义坦明;并且引史入《》,以史事佐证《》理。其中对于出处哲学、变革
试论佛教曹洞宗对《》的利用
作者:夏金华  来源:周易研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《参同契》    曹洞宗  偏正回互  《易经》  禅学思想  慧洪  魏伯阳  禅宗  佛教 
描述:试论佛教曹洞宗对《》的利用夏金华在中国诸多的佛教宗派中,与《》关系最密切者,当数华严和禅宗。而作为禅宗“五叶”之一的曹洞宗,则又是禅《》关系中的翘楚。从盛唐的石头希迁开始,中经晚唐五代洞宗
王安石《象论解》与《序卦传》
作者:杨倩描  来源:周易研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  象论解》  《序卦传》  大象 
描述:容上都具有鲜明的时代特色。由此弥补了《序卦传》过于简单的缺陷,丰富了《易传》系统的内容。
筮人“掌三”及《周易》在先秦的传播
作者:廖群  来源:周易研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词:   周易  占筮  周礼  左传  国语 
描述:能够成为“六经”之一并传世至今,正与此有着直接的关系.
简工夫终久大——《周易》与陆九渊的心学
作者:石明庆 马斗成  来源:周易研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心学  周易   
描述:陆九渊以心解《》,以此为其心学理论体系的建立和展开寻找到经典根据。其心学的本体论、工夫论和境界论与其对《周易》天地人三才一体的理论、三陈九卦之序、《艮》卦"艮背行庭"之旨、太极本体的解释关系密切
以《玄》准《》两乾坤:司马光、王安石易学精神之比较
作者:杨天保  来源:周易研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马光  扬雄  易学  以《玄》准《 
描述:世,结果让易学做成了涑水史学的注脚。相反,王学建构,先知后行,力主回归原儒乐天知命、天人合一的易学精神,并经由《周易》—《太玄经》—《孟子》这一逻辑,贯通五经、四书,为脱离佛道、重建心性道德之学,寻出了内在性的支撑。
焦竑《筌》对吴澄易学的沿革及其学术史意义
作者:吴正岚  来源:周易研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 筌》  吴澄      象例  训诂 
描述:从宋代恢复古的学风中获得了启迪。