检索结果相关分组
工夫更在作文后
作者:费寒芳  来源:语文教学与研究(综合天地) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 作文  工夫  《红楼梦》  反复  江南  王安石  曹雪芹  定型 
描述:有人说文章是改出来的,这话不无道理。我们只要随手翻一翻那些沉淀了人类美好情感的名篇佳作,就会发现,这些无不是经过作者反复修改才最终定型的:王安石为了“春风又绿江南岸”还是“春风又过江南岸”亦或“春风又满江南岸”而反复推敲;《红楼梦》的作者曹雪芹“披阅十载”,反复修改,才最终定型;
进入吴康斋先生的世界:生命儒学的工夫
作者:邹建锋  来源:广州广播电视大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼  康斋  生命儒学  明代儒学 
描述:张的读书、研究与学习应有益于身心、至理有契的教育理念继承生命儒学身体观的教旨,保存淳朴的私塾教育传统。重温他的生命儒学工夫论有利于现代社会和谐人格的培育与发展。
王安石《》的人生哲学
作者:冯志珣  来源:西安石油大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  周易  周易  乐天知命  乐天知命 
描述:主义更趋消极悲观,但总体上还是德性与智性并重的人生观。
王安石民本思想
作者:徐峰  来源:商丘师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  变法革新  变法革新  民本思想  民本思想 
描述:熙宁变法是北宋时期一次重要的政治革新运动。王安石作为熙宁变法的领导者和实践者,针对北宋积贫积弱的社会局面,提出了诸多革新措施,对当时的社会产生了巨大影响。尤其是他继承了先贤孟子民贵君轻思想,提出了国以民为本、均财无贫、教以孝友等观点,充分体现了王安石变法革新的民本思想,对后世产生了重要影响。
李清照词的艺术风格
作者:邓崇进  来源:文学教育(下) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李清照词  赵明诚  历代评论  晏几道  艺术风格  归来堂  词作  相思  精炼  生活 
描述:旷代才女李清照的词清而自然,令历代评论家赞不绝口。她是遵守着词的一切规律而创作的。她一面重视音律、精炼字句,一面又赋予词以真实的感情。在风格上,她的词接近于李煜和晏几道。她个人生活境遇的变化,在
王安石《明妃曲》唱和
作者:嚴杰  来源:古典文献研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王昭君  昭君出塞  琵琶  宋人  表现手段  夷狄    同情  人生 
描述:歌詠王昭君,是自古以来的传统题材,诗篇多矣。面临如此积累,对于宋人来说,能自出新意纔算好诗。诚如曹雪芹《红楼梦》第六十四回借薛宝钗之口所说:"做诗不论何题,只要善翻古人之意。若要随人脚踪走去,纵使字句精工,已落第二义,究竟算不得好诗。即如前人所
译文·异文·文:翻译行为的第三个度向
作者:褚孝泉  来源:上海翻译 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 译入语  译入语  媒介  媒介  翻译目的  翻译目的  语言改造  语言改造 
描述:们就不能不承认,无论是现代汉语政治话语的形成还是现代汉语文学语言的演化都受到了翻译文本的深刻影响。
陆、王心学一系对理的诠释
作者:邓秀梅  来源:鹅湖学志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山    王阳明  王畿  儒家易学  儒家心学  心即理  心即 
描述:陆、王心学一系对理的诠释
宪容:增加国民收入的基点应是制度性的
作者:暂无 来源:每周政策经济资讯 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:宪容:增加国民收入的基点应是制度性的
才集团总裁李浩: 创新是外包企业的灵魂
作者:暂无 来源:经理日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: □陈偲 史燕君  有人说,创立企业首先是要找到池塘,而且这个池塘要足够大,才能够养活大鱼。而在人力资源外包服务商才集团总裁李浩看来,人不是一生下来就掉入大池塘,但可以先找到小池塘,然后把很多个小