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平仄时代·墨迹人物
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作者:阳飏 来源:人民文学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花 墨迹 大米 小米 姜白石 晏几道 时代 二十年 四大家 五牛图
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描述:”又被时人唤作“米癫”,他玩世不恭,装痴装癫,每逢上街,一袭唐代衣衫,口出狂语,引得路人驻足围观。某次见一怪石,遂设席拜曰:“吾欲见石兄二十年
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汤显祖与明清妇女
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作者:邹自振 来源:内江师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 明清妇女 明清妇女 个性解放 个性解放 时代精神 时代精神
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描述:汤显祖的代表作《牡丹亭》真实地反映了明清青年妇女的苦闷,体现了个性解放的要求和强烈的时代精神。剧中女主人公杜丽娘的遭遇赢得了众多青年妇女的同情之泪,留下了许多富有诗意的遗闻轶事。俞二娘、商小玲、内江
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岁月深处的迷人风韵:西递与宏村
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作者:黄橙 来源:大视野 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 徽派民居 马头山 徽州古村落 徽商 血缘关系 防盗 明清 特色 宗族 含义
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描述:义,就是防止家中秀色被盗。当然,徽州人更重视从思想上防红杏出墙,让家中美眷树立贞节观
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八月十五话月饼
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作者:何正阳 来源:四川烹饪高等专科学校学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节 史籍 节日 元旦 明清 春节 《周礼》 中国 月饼 宋朝
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描述:八月十五话月饼
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玉璧赏读
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作者:马辉 来源:艺术市场 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉璧 良渚文化 礼器 明清 人文精神 玉质 古代玉器 《周礼》 玉文化 新石器时代晚期
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描述:玉璧赏读
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中秋节起源
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作者:杨择 来源:江淮 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节 记载 唐朝 节日 魏晋 出现在 周礼 明清 宋朝 史籍
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描述:中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。
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《风流院》与《临川梦》——明清戏剧舞台上的汤显祖形象
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作者:邹自振 来源:古典文学知识 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《风流院》 《临川梦》 明朝 清朝 汤显祖形象 戏曲家 传奇剧 蒋士铨
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描述:,比较受人重视的,要算同时代冯梦龙的《风流梦》。朱京藩将写汤显祖的传奇命名《风流院》,是否源此,也未可知。朱京藩,生卒年不详,字价人,号不可解人。作有杂剧《玉珍娘》(今佚)、传奇《半繻记》(今佚)和《风流院》。《风流院》有明刊本,《古本戏曲丛刊》据以影印。
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明清时期家班及职业戏班演出《牡丹亭》概况
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作者:刘淑丽 来源:艺术百家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 厅堂演出 厅堂演出 江湖职业戏班演出 江湖职业戏班演出
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描述:《牡丹亭》在明清时期的演出概况 ,主要在体现在家班演出、江湖职业戏班的演出这样两个方面。家班演出的场所是厅堂 ,观众主要是文人士大夫阶层 ,江湖职业戏班演出场所则在城乡间流动 ,主要观众是平民百姓