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条
《聊斋志异》与
明清
之“情”
文学
作者:
石亚川
来源:
语文学刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《聊斋志异》
《牡丹亭》
蒲松龄
杜丽娘
《聊斋》
“情”
《红楼梦》
《长生殿》
《香玉》
冯梦龙
描述:
《聊斋志异》与
明清
之“情”
文学
"世间只有情唯画,谁似先生写状来。"冯镇峦用这两名话评的是《聊斋志异》的个别作品(卷二《阿宝》,但是通观全书,我们觉得那些写得最好的作品,最能打动人心,给人以很高的审美
试论
明清
传奇中的“才子佳人”模式
作者:
姚旭峰
来源:
上海大学学报(社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“才子佳人”模式
明清
传奇
《牡丹亭》
“情”
爱情戏
《桃花扇》
《娇红记》
女主人公
《长生殿》
汤显祖
描述:
试论
明清
传奇中的“才子佳人”模式姚旭峰“才子佳人”并举在中国古典文学中由来已久,《太平广记》卷三四四引唐李隐《湘录·呼延冀》曰:“妾既与君匹偶,诸邻皆谓之才子佳人。”宋晁补之《鹧鸪天》词云:“夕阳
略论
文学
中的变态心理
作者:
张建均
来源:
许昌师专学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
变态心理
心理变态
《牡丹亭》
文学作品
论
文学
陀思妥耶夫斯基
《离骚》
《史记》
文学
心理
卡夫卡
描述:
略论
文学
中的变态心理张建均
文学
是人学,“就其最深刻的意义来说,是一种心理学,研究人的灵魂,是灵魂的历史。”(勃兰兑斯《十九世纪
文学
主潮》引言)我国
文学
理论家刘熙载也说:“文,心学也。”(《游艺约言
宋代
文学
导读
作者:
顾伟列
来源:
中文自修
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代
文学
欧阳修
诗文革新运动
苏轼
宋诗
散文化
北宋前期
王安石
风格
政治诗
描述:
运动有一定贡献。继王禹偁之后,有一批所谓“晚唐派”诗人,大都是僧
明代
文学
发展阶段述略
作者:
郭明志
来源:
继续教育研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代
文学
发展阶段
易代之际
汤显祖
公安派
台阁体
发展脉络
长篇小说
《金瓶梅》
王世贞
描述:
的观点是“二分期说”,即以明中叶为界,分为前后两个时
文学
应是今天的智慧:[《蜘蛛王》]
作者:
常弼宇
来源:
广西文学
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
蜘蛛王
文学研究
中篇小说
创作谈
中国
描述:
文学
应是今天的智慧:[《蜘蛛王》]
性别与戏曲批评:试论
明清
妇女之剧评特色
作者:
华玮
来源:
中国文哲研究集刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明清
妇女
中国戏曲批评
汤显祖
《牡丹亭》
《吴吴山三妇合评〈牡丹亭还魂记〉》
描述:
试图填补在研究
明清
妇女之
文学
表现上的一些空白,展现出她们在创作以外的评论活动,并突显了中国戏曲批评与评点中男性以外的男一种策略和传统。
浅谈元
明清
爱情婚姻题材发展演变中的悲剧化趋向
作者:
郑晓霞
来源:
延安教育学院学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
爱情婚姻
发展演变
元
明清
《西厢记》
悲剧
题材
封建礼教
《牡丹亭》
个性解放
爱情观
描述:
浅谈元
明清
爱情婚姻题材发展演变中的悲剧化趋向
一个呼唤和讴歌至情人性的
文学
序列——《西厢记》、《牡丹亭》
作者:
董朝刚
来源:
唐山师范学院学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《西厢记》
《西厢记》
《牡丹亭》
《牡丹亭》
《红楼梦》
《红楼梦》
爱情描写
爱情描写
时代精神
时代精神
封建伦理
封建伦理
描述:
《西厢记》、《牡丹亭》、《红楼梦》在爱情描写方面都蕴含和表现了时代精神和作者的进步思想。由于历史的不断发展和封建社会的不断走向没落,三部作品的主人公在对爱情的追求上一个比一个更为深刻、彻底,而结果却一个比一个更为凄惨。从中可以清晰地看出人类爱情是一个在情理对立和斗争中不断发展进步的连续过程。
儿童文学应是最神圣的
文学
——《童话美论》序
作者:
黄瑞云
来源:
荆沙教育学院学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
描述:
儿童文学应是最神圣的
文学
——《童话美论》序
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