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《牡丹亭》传奇现存明清版本叙录
作者:郭英德  来源:戏曲研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  索书号  中国国家图书馆  省图书馆  北京大学图书馆  明万历  汤显祖  刻本  师范大学图书馆  传奇 
描述:汤显祖(1550—1616)的传奇名著《牡丹亭》自问世以来,在明清两代流传极为广泛,现存版本即不下50种。但是各种公私书目记载颇为混乱紊杂,甚或难以凭据。兹据傅惜华《明代传奇全目》、郭英德《明清传奇
抚州师专王安石教育思想研究室研究动态
作者:传奇  来源:抚州师专学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  教育思想研究  抚州师专  研究动态  调查访问  县志  “三舍法”  撰写论文  学术研究活动  金溪 
描述:南京、开封等地进行调查访问,查阅了有关县志、府志,先后在绍兴师专、
《牡丹亭》与明清女伶
作者:谢拥军  来源:励耘学刊(文学卷) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  女伶  女伶  明清  明清  表演特色  表演特色  教育  教育 
描述:《牡丹亭》人物形象的过程中也接受了社会教育、人生教育和情感教育。
传奇明清传奇简介
作者:韩亚林  来源:语文知识 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清传奇  传奇  《牡丹亭》  《柳毅传》  《桃花扇》  简介  唐代传奇  《哀江南》  《闺塾》  《语文》 
描述:高中《语文》第四册选有《闺塾》(节选自《牡丹亭》)、《哀江南》(节选自《桃花扇》)和《柳毅传》(节选),从文学体裁来看,《牡丹亭》和《桃花扇》属于明清传奇,《柳毅传》属于唐代传奇。虽然唐传奇明清
《邯郸记》与《南柯记》明清时期的传播研究
作者:毛宜敬  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 《邯郸记》  《南柯记》  明清  传播 
描述:。 本文整理统计了二梦明清时期包括全本、选本、改编本在内的文本与舞台传播情况。并在此基础上,从传播学的角度出发,结合新闻传播的 5W 理论,以二梦的传播背景、传播者、传播内容、传播载体为切入点,分析促使二梦
元杂剧与明清传奇之区别
作者:桑进林  来源:语文天地 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文课本  元杂剧  明清传奇  高中  窦娥冤  古典戏曲  语言风格  区别  牡丹亭  创作意图 
描述:元杂剧和明清传奇是我国古典戏曲史上的两朵奇葩,新版高中语文课本既遴选了元杂剧《窦娥冤》和《长亭送别》,也编选了明清传奇《闺塾》和《哀江南》,有同学不大明白元杂剧和明清传奇有哪些区别,下面择要谈谈这个问题。
汤显祖与明清传奇研究
作者:王永健  来源:志一出版社 年份:1984 文献类型 :图书
描述:汤显祖与明清传奇研究
明清昆剧服饰的变迁
作者:王姝 曹娟  来源:中华文化画报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 服饰艺术  昆剧  家班  明清  脚色  折子戏  牡丹亭  演出  明代  戏曲 
描述:明万历年间,东南一带经济繁荣,文化事业亦随之昌盛。江南商民士夫,经营各种商业手工业发了财,或外出作官致仕返里,
明清美学主潮概观
作者:姚文放  来源:晋阳学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典美学  美学理想  美学思想  浪漫主义  古典主义  汤显祖  近代美学  公安派  小说美学  明清 
描述:作基础上发展起来的小说、戏曲
明清辨伪学的发展
作者:牟玉亭  来源:文史杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 辨伪学  《考信录》  《左传》  胡应麟  古文尚书  《古今伪书考》  考辨  《周礼》  明清  《史记》 
描述:、政治、科学等各个方面,鱼目混珠,真伪难辨。要科学地利用古籍,首先就要辨别古籍的真伪。古今学者都清晰地认识到这一重要性。因此,在文献学史上,随着伪书的产生,就开始了辨伪的历史。从先秦时期学者不自觉的疑古,到汉代之后学者自觉辨伪,辨伪学家代代层出不穷,汉代司马迁对《史记》的去伪存真,刘向、班固在目录学中的辨伪工作,王充作《论衡》,其中,《书虚》、《儒增》、《艺增》、《刺孟》等,都是辨伪的突出篇章。唐代刘知几著《史通》,在《疑古》篇中对《尚书》、《春秋》、《论语》等书提出十疑,指出孔子删定的《春秋》「未谕者有十二」,「虚美者有五焉。」指出这部经典是因袭旧文。这种对史书权威进行批评的无畏精神,激励了后人。中唐柳宗元,是唐代有意为考辨诸书真伪及写作时代而从事著述的第一位学者,他写了很多辨伪史篇论著,如《辨列子》、《辨文子》、...