检索结果相关分组
- 论文摘登：陆九渊“切己自反，改过迁善”的道德教育
- 作者：杨晓光 来源：江西教育科研 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
- 描述：论文摘登：陆九渊“切己自反，改过迁善”的道德教育
- 陆九渊“切已自反,改过迁善”的道德教育
- 作者：杨晓光 来源：江西教育科研 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道德教育 道德修养 陆九渊 思想 三个方面 圣人 自反 本心 剥落 人之初
- 描述：,必有以去吾心之害。”意思是只要保持、恢复人的“本心”,世上万物道理自明,但是要保持“本心”
- 吕祖谦的理学思想
- 作者：李明友 来源：浙江大学学报(社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 太极 吕祖谦 理学思想 圣人 陆九渊 北宋 书院 朱熹 本体论 学术风格
- 描述：道德规范,他所谓“礼者理也”和“礼无时而不足”的说法,正是“事事物物皆有太极”的原则在社会生活领域中的贯彻和体现从天理论出发,他主张“安分而循理”的天命论,要求人们各得其所,相安无事。吕祖谦
- 论吕祖谦“兼容并蓄”的学术思想
- 作者：潘富恩 来源：中国哲学史 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吕祖谦 学术思想 朱熹 陆九渊 治学方法 理学家 学术观点 学术主张 中国历史 社会思潮
- 描述：作为南宋著名理学家,人称“东南三贤”之一的吕祖谦,他的思想、学风、治学方法在中国历史上产生了重要的影响。吕祖谦在学术上以“杂博”著称,这反映了当时社会思潮的特征。所谓“思潮”,就不是只有一种学说定于
- 论王安石的“荆公新学“
- 作者：陈正夫 来源：抚州师专学报 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 “荆公新学” 宇宙万物 思想渊源 生成论 自然观 李觏 程颐 社会危机 “命”
- 描述：行改革。王安石的变法,旨在抑制兼并、放宽压榨、推动生产、富国强兵,是中国历史上一次规模宏大、影响深远的改革运动。为着进行变法,王安石不仅改组太学和地方学校,
- 吕祖谦《左传》研究论析
- 作者：张卫中 来源：绍兴文理学院学报(社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吕祖谦 左传 评价历史人物 历史事件 吕氏 论析 春秋 分析 王安石 四十年
- 描述：传别行,服虔且谓有传无经,赵匡、王安石也认为《左氏》不传《春秋》,明清以后其说尤甚(刘逢禄《左氏春秋考证》专伸此说)。汉世学者各以本经为利禄之阶,为作官受禄而互相攻击本不足为道,至于《左传》是否解经则至今仍为左学之悬案。然《左传》有别于空谈的《公羊》、《谷
- 南博副院长、本刊副总编王英先生不幸逝世
- 作者：暂无 来源：东南文化 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 副院长 南京博物院 东南文化 博物馆学会 太和县 博物馆学研究 国立中央博物院 江苏省 副总编辑 陈列展览
- 描述：949年4月随军南下,在南京市军管会高等教育部任联络员,参加接收前国立中央博物院的工作,1950年8月,正式调入南京博物院,历任南京博物院助理员、群工部
- 读《宋代教育》
- 作者：何忠礼 来源：广东社会科学 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代教育 中国古代教育 “三舍法” 学校 升级制 书院 教职员 陆九渊 近代教育 史料
- 描述：代教育的鼎盛时期,从制度上对它作了若干研究,却没有发现其中所包涵的新气象.并完全割断了近代教育与古代教育尤其是宋代教育的有机联系,这样便不利于我们批判地继承宋代教育这份宝贵的历史遗产.袁征同志所撰之《宋代教育》(广东高等教育出版社1991年版),正确地提出了中国古代教育在宋代发生了历史性转变的新看法,以丰富而翔实的史料,周到的分析,通俗而富于逻辑性的语言,揭示了宋代教育的发展规律和全貌,探讨了它的优良传统和沉疴痼疾,从而加深了我们对传统文化的认识.
- 郑振铎所赠“石公”应是张国淦
- 作者：陈福康 来源：文物天地 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
- 描述：郑振铎所赠“石公”应是张国淦