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陆九渊
人心
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太极
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宋明儒学
评论
明
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戏曲
吴与弼
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条
“此
心
此理,实不容有二”辨──读《陆九渊集》札记之四
作者:
涂宗流
来源:
荆门职业技术学院学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
天
天
人
人
太极
太极
阴阳
阴阳
理
理
心
心
描述:
主宰”,以张扬人的主体意识。
“心仪”应是“
心
有所仪”
作者:
孟佶
来源:
语文学习
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
新民晚报
英格兰
角色
新闻标题
维纳
玫瑰
电影
报刊
释义
范式
描述:
中四朵玫瑰最令我心仪。(《新民晚报》1999年1月18日第20版) ④谁能给我些机会,让我在荧屏上再塑造几个心仪的角色?!(《报刊文摘》1999年1月8日摘登文章) ⑤“天涯何处无芳草”,男孩极有可能去心仪别的“芳草”……(《新民晚报》1998年6月 23日第27版) ⑥维纳布尔斯心知肚明,英格兰足总
陆学之“
心
”试解
作者:
胡家祥
来源:
中国哲学史
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
“
心
”
实践理性
陆学
三层面
心
的文化
自由意志
本体地位
王阳明
《周易》
描述:
陆学之“
心
”试解
王安石的《
明
妃曲》
作者:
漆侠
来源:
中国文化研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
《
明
妃曲》
司马光
《评传》
王昭君
王安石变法
汉元帝
爱国主义思想
宋高宗
澶渊之盟
描述:
作为北宋一代杰出的政治改革家王安石,不仅他的丰功伟绩遭到反对派的猛烈抨击,连他的诗文也一再受到反对派的歪曲和诬蔑。王安石的《
明
妃曲》就是一个极其显著的例证。为了廓清横加给《
明
妃曲》的种种污尘,本师邓
陈自
明
对护理学的贡献
作者:
陈立怀
徐琨
来源:
长春中医学院学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陈自
明
《妇人大全良方》
中医护理
孕产期保健
描述:
)}的护理学思想和方法。
1
孕妇一般护理①宽神减民虑;②不可多睡,时时步行;③不宜食粘硬难化之物,不可多饮酒;④不得负重、登高、涉险;⑤不要乱服汤药,不可妄行针灸;@偶然股不安、腰痛者,须服安服药l~2付
陆学之“
心
”试解:[陆九渊]
作者:
胡家祥
来源:
中国哲学史
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
哲学
心学
描述:
陆学之“
心
”试解:[陆九渊]
象山“
心
即理”说的本体论诠释:[陆九渊]
作者:
董平
来源:
孔子研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
哲学
心学
中国
宋代
描述:
象山“
心
即理”说的本体论诠释:[陆九渊]
试论晚
明
戏剧的审美超越
作者:
刘宗保
来源:
吉林艺术学院学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
汤显祖
审美精神
审美超越
戏剧艺术
主体意识
市民阶级
社会困境
市民阶层
审美观念
描述:
就是现代型社会困境的产物;是现代型社会的人在面临困境时对审美精神的发掘和整理。由此推导出去,审美精神无疑是人类一种与生俱来的精神。它以其对人的生存
《玉茗堂四梦》与晚
明
戏曲文学观念
作者:
程芸
年份:
1999
文献类型 :
学位论文
关键词:
玉茗堂四梦
戏曲
晚
明
戏曲
汤显祖
描述:
本论文围绕明代杰出文学家汤显祖的思想、创作以及晚
明
戏曲研究中有所争议的若干问题,阐发一己之见。 第一章:以汤显祖晚年“大道”与“文词”未能两全的人生遗憾为切入点,试图展示汤氏主观世界的诸多复杂与矛盾
从“人间的浪漫”到“异世的合理”:《聊斋志异》爱情作品对
明
作者:
张玉霞
张祖利
来源:
蒲松龄研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《聊斋志异》
市民文学
爱情作品
蒲松龄
“色”
汤显祖
实现模式
文言小说
冯梦龙
市民阶层
描述:
把眼光投向明代市民文学中的爱情作品时,立即就会感受到一种热烈、奔放,无所顾忌、咄咄逼人的气势;那强烈的生活欲望,不加掩饰的追求,冲决着所有的条条框框。“一切为了享受”,成为潜在的无须明言的价值追求。深层的意志表现为外在的形式,就形成了这样的一个爱情实现模式:相悦→结欢“相悦”者,兴于真朴之童心,感性直觉之结果,故其至也,无碍而神速。潘郎丰采,西子容颜,不期邂逅,感情便如火山爆发,欲望有似洪水决堤,一发而不可遏制;人为的礼教圣训,成为嘲弄的对象,心灵的追求目标直线指向性的结合——“结欢”。如《乔太守乱点鸳鸯谱》,玉郎男扮女装代姐姐出嫁,慧娘替哥哥伴宿,天生的一对青年男女,便“且图眼下欢娱,全不想有夫有妇”。又如《蒋兴哥重会珍珠衫》,经商在外的陈商偶然见到了“吴宫西子不如,楚国南威难赛”的独居在家的蒋兴哥的妻子三巧儿,就...
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