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应是哲学,美学与史学的有机结合-对当代红学史学倾向的反思
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作者:徐又良 来源:黄冈师专学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 曹雪芹 贾宝玉 史学 红学研究 哲学 美学 文学作品 新红学 旧红学
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描述:始出现的“市民说”、“农民说”、“传统说”,主要的结论也都是从史学的角度得出的。“市民说”认为18世纪上半叶中国正处在资本主义经济萌芽时期,“《红楼梦》中所反映出的这种带有解放人解放个性的性质的新
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年谱应是科学、严谨的谱主史学资料
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作者:陈新 来源:辞书研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫 谱主 生平事迹 史学 著作 樊宗师 作品系年 作家作品 作家研究 中国文学
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描述:一部杜甫的时代及其作品,一部杜甫的作品及其影响,一部杜甫及其诗派,一部杜甫的思想,一部杜甫的叙事诗等等;此外,至少还有百个以上大作家,需要
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论曾巩散文对明代唐宋派的影响
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作者:邓韶玉 来源:许昌学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋派 曾巩散文 唐顺之 欧阳修 王慎中 归有光 明代 文章 古文家 艺术成就
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描述:“文道合一”散文大家的典范。其中对他最推崇的又是明代的唐宋派王慎中、
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苏颂与史学
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作者:陈光崇 来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋敏求 契丹 王安石 欧阳修 史学家 国史 翰林学士 四库全书总目 监察御史 典章制度
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描述:阁为储才之地,藏书极多,苏颂刻苦钻研,积累了渊博的知识,对历代典章制度尤为娴熟。神宗即位,由颖州召拜知制诰。王安石荐秀州判官李定,特擢太子中允、监察御史里行,苏颂与宋敏求、李大临以为不循旧制,相继封还词命,世称为“熙宁三舍人”。因此出知婺、杭、亳等州。后又入修围史,权知开封府,编纂《华戎鲁卫信录》。元祐年间(1086~1094),升任刑部尚书,尚书左丞,一直做到宰相,以年老致仕,卒年八十二。
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史学应是党政干部的必修课
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作者:朱华 来源:党政论坛 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 人文社会科学 统治阶级 结绳记事 人类社会发展 原始社会 马克思主义 可追溯 阶级分析方法 史官 巫史
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描述:记言,右史记事”,责任重大。为什么人们,特别是统治阶级如此看重史学呢?答案只有一个:
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曹巩的史学活动试探
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作者:叶建华 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 《曾巩集》 国史 史学活动 史馆 神宗 刘向 《战国策》 鲍防 目录 《隆平集》
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描述:称士类”,得到朝廷的赞
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明代复古诗论的文学史意识
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作者:陈国球 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学史观 文学史意识 诗论 李梦阳 何景明 现代学术 文学现象 我国古代 诗歌传统 胡应麟
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描述:文学史,除非这些研究
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明代后期文学思想演变的一个侧面(从屠隆到竟陵派)
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作者:谈蓓芳 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁宏道 文学思想演变 性灵说 李梦阳 明代后期 晚明文学 竟陵派 屠隆 新思潮 汤显祖
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描述: 文学史研究者习惯上把明代后期以李贽、汤显祖、袁宏道等人为代表的文学思潮称为晚明文学新思潮。在这一思潮中,作为纯粹的文学理论而出现的,是袁宏道的“性灵说”。将“性灵说”的来龙去脉作一番探讨,可以从一
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古代诗词拾趣
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作者:周德富 孙发斌 来源:语文教学与研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 构思技巧 古诗词 古代诗人 谜语 纪晓岚 古代诗词 集卷 明代 焚烧
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描述:有深刻的思想,有极浓的意境;但同时又是谜语:正文就是谜面,题目就是谜底。据说,王安石很善于写这种诗。《苕溪渔隐丛话》前集卷三十三引《遁斋闲览》记载: “或传一诗谜云:‘佳人佯醉索人扶,露出胸
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浅谈《红炉点雪》对虚劳的诊治特点
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作者:郑家铿 来源:福建中医药 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 虚劳 病因病机 痰火 学术见解 龚居中 理虚元鉴 诊治特点 专书 明代 传变规律
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描述:《红炉点霄》系明代龚居中撰。本书原名《痰火点雪》,清·嘉庆年间校刊时改是名.本书阐述了虚劳(包括痨瘵)的病因病机、证治、调护等问题,有独特的学术见解.后世医家常把它和《十药神书》、《理虚元鉴》等虚劳