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应是哲学,美学与史学的有机结合-对当代红学史学倾向的反思
作者:徐又良  来源:黄冈师专学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  曹雪芹  贾宝玉  史学  红学研究  哲学  美学  文学作品  新红学  旧红学 
描述:始出现的“市民说”、“农民说”、“传统说”,主要的结论也都是从史学的角度得出的。“市民说”认为18世纪上半叶中国正处在资本主义经济萌芽时期,“《红楼梦》中所反映出的这种带有解放人解放个性的性质的新
年谱应是科学、严谨的谱主史学资料
作者:陈新  来源:辞书研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫  谱主  生平事迹  史学  著作  樊宗师  作品系年  作家作品  作家研究  中国文学 
描述:一部杜甫的时代及其作品,一部杜甫的作品及其影响,一部杜甫及其诗派,一部杜甫的思想,一部杜甫的叙事诗等等;此外,至少还有百个以上大作家,需要
论曾巩散文对明代唐宋派的影响
作者:邓韶玉  来源:许昌学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋派  曾巩散文  唐顺之  欧阳修  王慎中  归有光  明代  文章  古文家  艺术成就 
描述:“文道合一”散文大家的典范。其中对他最推崇的又是明代的唐宋派王慎中、
苏颂与史学
作者:陈光崇  来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋敏求  契丹  王安石  欧阳修  史学家  国史  翰林学士  四库全书总目  监察御史  典章制度 
描述:阁为储才之地,藏书极多,苏颂刻苦钻研,积累了渊博的知识,对历代典章制度尤为娴熟。神宗即位,由颖州召拜知制诰。王安石荐秀州判官李定,特擢太子中允、监察御史里行,苏颂与宋敏求、李大临以为不循旧制,相继封还词命,世称为“熙宁三舍人”。因此出知婺、杭、亳等州。后又入修围史,权知开封府,编纂《华戎鲁卫信录》。元祐年间(1086~1094),升任刑部尚书,尚书左丞,一直做到宰相,以年老致仕,卒年八十二。
史学应是党政干部的必修课
作者:朱华  来源:党政论坛 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 人文社会科学  统治阶级  结绳记事  人类社会发展  原始社会  马克思主义  可追溯  阶级分析方法  史官  巫史 
描述:记言,右史记事”,责任重大。为什么人们,特别是统治阶级如此看重史学呢?答案只有一个:
曹巩的史学活动试探
作者:叶建华  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 《曾巩集》  国史  史学活动  史馆  神宗  刘向  《战国策》  鲍防  目录  《隆平集》 
描述:称士类”,得到朝廷的赞
明代复古诗论的文学史意识
作者:陈国球  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学史观  文学史意识  诗论  李梦阳  何景明  现代学术  文学现象  我国古代  诗歌传统  胡应麟 
描述:文学史,除非这些研究
明代后期文学思想演变的一个侧面(从屠隆到竟陵派)
作者:谈蓓芳  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁宏道  文学思想演变  性灵说  李梦阳  明代后期  晚明文学  竟陵派  屠隆  新思潮  汤显祖 
描述: 文学史研究者习惯上把明代后期以李贽、汤显祖、袁宏道等人为代表的文学思潮称为晚明文学新思潮。在这一思潮中,作为纯粹的文学理论而出现的,是袁宏道的“性灵说”。将“性灵说”的来龙去脉作一番探讨,可以从一
古代诗词拾趣
作者:周德富 孙发斌  来源:语文教学与研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  构思技巧  古诗词  古代诗人  谜语  纪晓岚  古代诗词  集卷  明代  焚烧 
描述:有深刻的思想,有极浓的意境;但同时又是谜语:正文就是谜面,题目就是谜底。据说,王安石很善于写这种诗。《苕溪渔隐丛话》前集卷三十三引《遁斋闲览》记载: “或传一诗谜云:‘佳人佯醉索人扶,露出胸
浅谈《红炉点雪》对虚劳的诊治特点
作者:郑家铿  来源:福建中医药 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 虚劳  病因病机  痰火  学术见解  龚居中  理虚元鉴  诊治特点  专书  明代  传变规律 
描述:《红炉点霄》系明代龚居中撰。本书原名《痰火点雪》,清·嘉庆年间校刊时改是名.本书阐述了虚劳(包括痨瘵)的病因病机、证治、调护等问题,有独特的学术见解.后世医家常把它和《十药神书》、《理虚元鉴》等虚劳