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条
清道人与
南京
作者:
宁林
欧炀
来源:
南京史志
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李瑞清
牛首山
师范学堂
辛亥革命
日本教习
梅花
南京
江西省抚州市
教育质量
文化建设
描述:
清道人与
南京
■文/宁林欧炀李瑞清墓在
南京
近郊的的牛首山南麓,有一座湮没在柏树和杂草丛中的墓。墓包坐北朝南,呈半圆球形,用水泥砌成,墓包的周围是用水泥砖石砌成的圆形矮墙,朝南的方向留下一处缺口,缺口
明代
邸报与
明代
历史
作者:
尹韵公
来源:
新闻大学
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代
邸报
汤显祖
张居正
明实录
《万历野获编》
黄宗羲
《资治通鉴》
诗文集
私人修史
《旧唐书》
描述:
间的关系,我们更加感到上述名言的妥贴和正确了。
南京
古都今胜昔
作者:
唐圭璋
来源:
江苏政协
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
名胜古迹
南京城
文化古都
孙中山
王安石
山水风光
紫金山
钟山
廖仲恺
合葬墓
描述:
游览,驻足在王安石的半山园前,瞻仰过近代伟大革命家孙中山的陵墓和廖仲恺夫妇合葬墓及邓
“本色论”在
明代
的两次论争
作者:
王汉民
来源:
戏剧杂志
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“本色论”
《琵琶记》
何良俊
王世贞
汤显祖
《琵琶》
戏曲理论
《牡丹亭》
李开先
《西厢记》
描述:
“本色论”在
明代
的两次论争王汉民“本色”是明清戏曲理论中一个十分重要的概念。“本色”一词,最初的含义是指事物的本来颜色。刘勰的《文心雕龙·通变》有“夫青生于蓝,绛生于茜,虽逾本色”之句,唐代的《教坊
明代
的新安商人与戏剧
作者:
韩结根
来源:
中国典籍与文化
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
新安商人
潘之恒
汪道昆
汤显祖
明代
中后期
戏曲艺术
剧作家
青阳腔
昆山腔
家班
描述:
明代
的新安商人与戏剧
论钱谦益对
明代
文学的评价和总结
作者:
刘守安
张玉璞
来源:
学习与探索
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代
文学
钱谦益
公安派
诗文创作
《列朝诗集小传》
前后七子
文学主张
汤显祖
李梦阳
王世贞
描述:
作为明末清初文坛领袖,钱谦益诗文成就甚大。在理论方面,他对整个
明代
文学的总结和评价,全面、系统,多有卓见。虽不免苛刻,但当时及以后均无能比者。本文列述钱氏对
明代
文学的总结、评价,认为这对于清初
从宋诗出版看
明代
和清初诗风
作者:
陆湘怀
来源:
古籍整理研究学刊
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
诗必盛唐
唐诗
《苏学士集》
前后七子
唐宋派
查慎行
欧阳修
王安石
公安派
诗集
描述:
从宋诗出版看
明代
和清初诗风陆湘怀在
明代
的图书出版业中,与唐诗的火热相比,宋诗的冷清是非常明显的。唐代一些稍有特色的名家诗集,一般总有三四个明版本。在唐代诗人中,刘长卿大约只能算个小名家,但他的《刘
明代
平民思想家颜钧的理想追求
作者:
颜学恕
颜煜开
来源:
中国史研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
颜钧
平民思想
王阳明
泰州学派
罗汝芳
王艮
理想追求
程朱理学
个性解放
道德救世
描述:
明代
平民思想家颜钧的理想追求颜学恕颜煜开先祖颜钧(公元1504—1596年)是
明代
泰州学派的中坚、著名的平民思想家。他的一生颇有传奇色彩,思想风貌独特。1996年是他逝世400周年,又有新版《颜钧集
《颜钧集》与
明代
中后叶的平民儒学
作者:
陈寒鸣
来源:
中州学刊
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
何心隐
颜钧
泰州学派
泰州学案
《明儒学案》
耿定向
《大学》
平民
黄宗羲
罗汝芳
描述:
《颜钧集》与
明代
中后叶的平民儒学陈寒鸣
明代
中后叶,由于商品经济的发展和市民阶层的兴起,加以王阳明心学思潮的激荡,儒学呈露出由庙堂重返民间,由经院之学而向大众化、通俗化方向发展的迹象,以至产生了同官方
韩国“中国古典戏曲研究”概况——以
明代
戏曲研究为中心
作者:
洪恩姬
来源:
中国典籍与文化
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古典戏曲
明代
戏曲
中国戏曲研究
汤显祖
韩国
汉城大学
学位论文
元杂剧
中国文学
女性研究
描述:
韩国“中国古典戏曲研究”概况——以
明代
戏曲研究为中心
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