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条
王安石及其门人庄子学的
儒学
化
作者:
李波
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
庄子
庄子
王安石
王安石
儒学
儒学
描述:
文章分为三部分。第一部分主要是分析王安石庄子学的
儒学
化特点。王安石在《庄周论》一文中以善求庄意的读书方法,第一次鲜明地提出了庄子矫世之弊,其用心亦圣人之徒的观点,对后世治庄
从《牡丹亭》看
明代
传奇的闹热与俗杂
作者:
暂无
来源:
戏剧艺术
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
明代
传奇
汤显祖
戏剧场面
描述:
从《牡丹亭》看
明代
传奇的闹热与俗杂
胡应麟论魏晋南朝史学——
明代
的魏晋南北朝史研究之一
作者:
王嘉川
年份:
2004
文献类型 :
会议论文
关键词:
胡应麟
明代
魏晋南朝
史学评论
描述:
果代表了
明代
的魏晋南北朝史研究的水平。
明代
书家聂大年
作者:
赵智强
来源:
中国商报
年份:
2004
文献类型 :
报纸
关键词:
二级文物
书画鉴定
《明实录》
七言诗
赵孟兆页
吏部尚书
书法成就
中国古代
明代
中期
《明史》
描述:
明代
中期以后,书法从宫廷庸俗的台阁体风气,逐渐转向文人书卷风气,这一时期涌现出了许多杰出的书法家,如聂大年、陈献章、李东阳、王守仁等人。$$聂大年(1402年至1456年),字寿卿,
明代
临川(现江西
论胡应麟的“史有别才”观
作者:
王嘉川
来源:
烟台大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
胡应麟
史有别才
史学思想
明代
描述:
史才之专和史才之高。
明代
史学虽总体上处于衰退之中,但在史学思想方面也取得了一些发展。
程南云资料整理与考略:[生平事迹]
作者:
戴立强
来源:
书法研究
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
书法家
生平事迹
明代
中国
描述:
程南云资料整理与考略:[生平事迹]
关于胡应麟研究的几个问题——与林庆彰先生商榷
作者:
王嘉川
来源:
社会科学评论
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
胡应麟
杨慎
明代
考据学
描述:
讹等问题。
明代
戏曲文学史料概述
作者:
吴书荫
来源:
文献
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代
戏曲
文学史料
戏曲史
明传奇
汤显祖
古今杂剧
元明杂剧
戏曲作品
概述
元杂剧
描述:
作家也请名工巧匠刻印自己的作品,从而使大量的剧作、曲选和戏曲论著得以保存和传播,这就为我们留下了极为丰富
王安石“相看不忍发”诗在诗话中的称名辨正
作者:
邱美琼
来源:
中国典籍与文化
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
《冷斋夜话》
诗歌
明代
《王临川集》
描述:
王
闹热的《牡丹亭》——论
明代
传奇的“俗”和“杂”
作者:
黄天骥
徐燕琳
来源:
复印报刊资料(中国古代、近代文学研究)
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
传奇
传奇
《牡丹亭》
《牡丹亭》
俗
俗
雅
雅
描述:
”的经验积累过程。作者也借此分析揭示
明代
传奇戏剧形态的一个重要方面。
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