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孟称舜轶文一则
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作者:胡绪伟 来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟称舜 明末清初 研究者 生平事迹 周亮工 戏曲家 人言 子曰 注释 散佚
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描述:云:“韩子曰:‘道高而谤至。’今子谤言日闻,意子道高所至欤!”呜呼!足下之言,其谀我耶?抑讥我耶?不佞无退之之才,而同其阨,命坐磨蝎,动与谤俱。退之云:“动而得谤,名亦随之。”斯言若不以得谤为恨,而以得谤为喜。夫人之谤我者,将以毁我之名也;谤至而名随,则其谤我也,不滋以益我乎?顾舜但有其谤耳,
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《西游记》陈序称“旧有叙”是指虞序吗?——虞集《西游记序》
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作者:吴圣普 来源:南京社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西游记》 虞集 邱处机 汪象旭 世本 通俗小说 道人 演变史 妄心 订校
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描述:所见小说书目》疑其为唐氏世德堂主人之化名,也有论者疑其为活跃于当时稗坛的陈氏尺蠖斋。不管陈元之是谁,这篇《序》由于它撰写于“壬辰夏端四日”即万历20年,对于《西游记》,研究来说当然是一份极其难得的早期资料,它集中地反映了明代人对神怪小说《西游记》的许多问题的看法,真实地记录下了这部名著早期演变史上的某些历史。因此这篇陈《序》的重要性是可想而知的。就在这篇《序》中,陈元之声称他还读到过一篇《西游记》的旧《叙》,并“聊为缀其轶《叙》叙之”,即移录和引述了该《叙》的一些观点,不过没有在世本上全文转载,以致失传,这当
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“应留醒心处,准拟醉时来”-曾巩《醒心亭记》赏析
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作者:杨满忠 来源:固原师专学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 醉翁亭记 曾巩 唐宋散文 滁州 王安石 四大家 韩愈 游记散文 秦观
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描述:,约六艺而成章。挽天河而一泻兮,物应手而华昌。正经纬乎终古兮,酿维斗而昭然。”其为人也,惇大直方,严谨