检索结果相关分组
- 日本上梁文小考
- 作者：王晓平 来源：寻根 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梁文 小考 日本 南北朝时期 民间建筑 欧阳修 王安石 陈师道
- 描述：敦煌民间建筑风俗中,在上梁之前,有唱上梁文的风俗仪式;文人写的上梁文,则从南北朝时期便已出现,后唐李琪,宋及以后的欧阳修、王安石、苏轼、张耒、
- 问禅,面对现代的黑暗
- 作者：默二 来源：书城杂志 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 现代性 历史叙事 宗教 情歌 作品 曹洞宗 僧人 奥姆真理教 刑警 寺院
- 描述：有读者评价高村薰的《晴子情歌》是部不像小说的小说,同时也声称这无损于读完两卷作品的兴致。这部小说以母亲晴子写给儿子福泽彰之的信为线索,串起晴子本身从十四岁到中年所目睹的昭和历史。如果说写在七年前的《晴子
- 五台山曹洞宗：从五台山“曹洞宗派之图”石塔谈起
- 作者：崔正森 焦瑾琦 张云飞 来源：五台山研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 五台山 曹洞宗 禅师 临济宗 禅宗 石塔 风景名胜区 僧人 耶律楚材 新闻中心
- 描述：2009年12月7日,我和五台山风景名胜区政府新闻中心的焦瑾琦、张云飞等3人冒着-10℃的严寒,踏着冰天雪地,到了五台山车沟村西的公路北面,看到了一座八角二层幢式石
- 峨眉山佛教宗派源流
- 作者：一夫 来源：佛教文化 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 峨眉山 禅宗 净土宗 曹洞宗 临济宗 慧能 佛教宗派 僧人 南岳怀让 天台宗
- 描述：慧可,慧可传法僧璨,璨传道信,信传弘忍,忍传慧能已是六祖。慧能与神秀同受弘忍五祖的法要,分成南北两宗,即宗教史上称南能北秀。神秀代表北宗,传两代而失传,慧能代表南宗,一直传到现在。慧能大师的法嗣颇多,宗支繁衍极盛。以后南宗分成南岳怀让和青原、行思
- 日本“国宝”出演《牡丹亭》
- 作者：暂无 来源：江南晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：3月13日，日本国宝级歌舞伎大师坂东玉三郎（左）在中日版昆曲《牡丹亭》中演出。当晚，中日版昆曲《牡丹亭》在苏州科技文化艺术中心上演。中日版《牡丹亭》分为七折，其中《游园》、《惊梦》、《离魂》、《回生
- 迷演《牡丹亭》的日本男人
- 作者：暂无 来源：武汉晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 迷演《牡丹亭》的日本男人 年近花甲的坂东玉三郎，将16岁的杜丽娘的举手投足、一颦一笑演绎出真正中国传统的写意之美。这位日本国宝级的歌舞伎大师不仅是“女形”在当代
- 拍场拾得
- 作者：萧平 来源：书画艺术 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 扬州八怪 艺术品 书画市场 作品 周亮工 鉴赏 文物 拾得 预展 日本
- 描述：拍场指拍卖场,本文则专指书画拍卖场。场者,非拍卖现场,而指因拍卖进行的系列活动,包括拍卖品图录、拍前预展等。据说,有关文物部门的鉴定机构成员,是不允许涉及艺术市场商业活动的,这具有一定的合理性。如果鉴定家都成了商业炒作手,混淆真伪优劣,目的却在赢利,当然乱了套。当今现实
- 中国男孩和日本大师圆梦《牡丹亭》
- 作者：暂无 来源：今晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：中国男孩和日本大师圆梦《牡丹亭》
- “日本梅兰芳”上海聊说《牡丹亭》
- 作者：暂无 来源：巢湖晨刊 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： “我将尽力表现杜丽娘之美。”日本国宝级歌舞伎大师坂东玉三郎27日在上海对中日两国媒体如是说。 由坂东玉三郎领衔主演的中日版昆曲《牡丹亭》将于今年11月在上海兰心大戏院公演。这将是中日版