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舒化鲁:主体主义经济学——经济学的一场革命
作者:陈宁  来源:企业导报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济学  主体主义  系统理论  经济活动  活动服务  中心地位  客体  财富  新创  主体性 
描述:主体主义经济学这种新创的系统理论不是以财富为中心,而是以人为中心。它强调人既是经济活动的主体,又是经济活动服务的客体,财富只不过是这主体和客体之间的一个中介和手段。主体主义经济学赋予中心地位的人
音乐史论
作者:汪毓和  来源:中国文联出版公司 年份:1996 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  音乐史  研究  研究  中国  中国  现代  现代 
描述:音乐史论
“登轼而望之”
作者:宋东来  来源:雁北师范学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 登轼而望之  车前横木  考工记  动宾关系  《古代汉语》  《左传》  《周礼  木工尺  连动关系  《中华大字典》 
描述:,扶着车前横木”的意思.郭锡良先生等主编的《古代汉语》(北京出版社一九八一年第一版)在“登”后专门加了标点.哪一种更符合情理呢?我认为“登轼”解作动宾关系,译为“登上车前横木”更准确.首先,从古战车的规格看,“轼”是能够登的.《中华大字典》解释“轼”为;“古代车厢前面供立乘者凭扶的横术,有三面,其形如半框,也作式.”清人戴震在《考工记图》中说:“式中较皆车栏上之木,周于舆外,非横在舆中.较有两在两旁,式中有三面.”《周礼·考工记》上说:“兵车之轮,六尺有六寸”,“舆人为车、轮崇、车广、衡长叁如一,谓之叁称.叁分车广去一以为遂.叁分其遂,一在前,二在后,以揉其式.”其下郑注:“兵车之式,深尺四寸三分寸之二.”据此可知古代兵车的式,车厢前面的长六尺六寸,两旁的各长一尺四寸多.(均为古代木工尺)车轼的高,《周礼
《补春天》传奇
作者:王人恩  来源:文学遗产 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《补春天》  冯小青  《牡丹亭》  《古典戏曲存目汇考》  《西湖梦寻》  《长恨歌》  王韬  “情”  清丽婉约  《竹枝词》 
描述:《补春天》传奇
三株总裁吴炳
作者:王桂安  来源:山东文艺出版社 年份:1996 文献类型 :图书 关键词: 报告文学  报告文学  中国  中国  现代  现代  选集  选集 
描述:三株总裁吴炳
杜诗话十一则(四)
作者:许永璋  来源:杜甫研究学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜诗  “还乡”  仇注  宝应元年  樱桃  五言绝句  胡应麟  《潜溪诗眼》  艺术特色  陶谢 
描述:杜诗话十一则(四)许永璋一、江亭(原诗从略)穷寒趋暖日,野望伦怀时。心逆浮云竞,意期逝水迟。江山宁有待?直笥已无私。极目归何处?乾坤寄此诗。杜公依旧次,当作于上元二年。杜公作此诗时之心情,观第二句
变代雄与宋诗之文学史地位
作者:張高評  来源:宋代文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋诗  陌生化  文化研究  宋代文化  文学史地位  宋人  王安石  唐人  唐音  唐宋 
描述:》所指"文
点化生的范例——王安石活用“绿”字的文化基础
作者:马国强  来源:语文知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  实现手段  化生  生活积累  终极目标  文学素养  生命  观照  春风  文化基础 
描述:加,人们已然耳熟能详。但是,我们觉得还有另外两点是人们未能论及的。其一,检《临川集》,可知荆公写诗极爱用“绿”字,现
《唐六典》不是行政法典——答宁志先生
作者:钱大群  来源:中国社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《唐六典》  行政法典  《周礼》  格式律令事类  行政立法内容  庆元条法事类  《中国社会科学》  集贤殿书院  《律》  法律 
描述:《唐六典》不是行政法典——答宁志先生《中国社会科学》1994年第2期“读者评议”栏刊出了河北师范学院历史系宁志先生的文章《〈唐六典〉仅仅是一般的官修典籍吗?》,对我在发表于《中国社会科学
勾吴渊流——古吴文化
作者:刘侬  来源:江南论坛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴文化  勾吴  渊流  河姆渡遗址  鱼文化  玉石文化  《周礼》  吴越  古玉器  殷商时期 
描述:离姬周国,流亡到长江下游的荆蛮之邦,随乡入俗,纹身断发以避季历.泰伯仲雍兄弟在荆蛮建邦立业,自号“句吴”国.吴民族和吴姓民族的传人们均信奉吴太伯为民族和宗族的始祖神,勾吴国所在的太湖流域由此成了礼仪之邦和人才荟萃的首善之区.