检索结果相关分组
“登轼而望之”
作者:宋东来  来源:雁北师范学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 登轼而望之  车前横木  考工记  动宾关系  《古代汉语》  《左传》  《周礼  木工尺  连动关系  《中华大字典》 
描述:,扶着车前横木”的意思.郭锡良先生等主编的《古代汉语》(北京出版社一九八一年第一版)在“登”后专门加了标点.哪一种更符合情理呢?我认为“登轼”解作动宾关系,译为“登上车前横木”更准确.首先,从古战车的规格看,“轼”是能够登的.《中华大字典》解释“轼”为;“古代车厢前面供立乘者凭扶的横术,有三面,其形如半框,也作式.”清人戴震在《考工记图》中说:“式中较皆车栏上之木,周于舆外,非横在舆中.较有两在两旁,式中有三面.”《周礼·考工记》上说:“兵车之轮,六尺有六寸”,“舆人为车、轮崇、车广、衡长叁如一,谓之叁称.叁分车广去一以为遂.叁分其遂,一在前,二在后,以揉其式.”其下郑注:“兵车之式,深尺四寸三分寸之二.”据此可知古代兵车的式,车厢前面的长六尺六寸,两旁的各长一尺四寸多.(均为古代木工尺)车轼的高,《周礼
一条《水浒传》原本的
作者:罗尔纲  来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《水浒传》  罗贯中  百回本  农民起义  胡应麟  中新社  新华社  罗尔纲  杨慎  李师师 
描述:。现在又取得了一条。明人胡应麟(万历四年举人)的《庄岳委谈》卷下有一段话说:
郑玄注“古文”
作者:范常喜  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 郑玄注  《周礼》“故书”  《仪礼》“古文”  出土文献   
描述:用字习惯用隶书写成的本子。接下来,我们还对研究者在利用这些“古文”材料时出现的一些疏失作了例举。第二章是对《周礼》郑注“古文”的。通过可知,《周礼》郑注“故书”同《仪礼》郑注“古文”相类似
《诗薮》撰年
作者:陈卫星  来源:中国韵文学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗薮》  撰年  刊年  胡应麟 
描述:改与完善之中。
李白作《菩萨蛮》、《忆秦娥》
作者:刘继才  来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 忆秦娥  李白  曲子词  菩萨  著作权  胡应麟  无名氏    唐代  北宋前期 
描述:将二词的作者以“无名氏”目之。为了澄清这一问题,本文试作一点
(弋卩)其三卣铭文
作者:连劭名  来源:故宫博物院院刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 殷墟卜辞  宗教活动  《周礼》    文武丁  宗教事务  《说文》  郑玄注  故宫博物院  作册 
描述:(弋卩)其三卣是晚商帝辛时代的青铜器,三卣均铸有铭文,内容涉及商代礼制与宗教活动,非常珍贵。关于三卣的真伪,旧有争论。但是从铭文字体和内容看,绝对不伪。下面对三卣铭文略作考证,仅限于笔者学力所及,凡不认识的奇字,不强作解说。
华夏旧乐:郑祖襄音乐文集
作者:郑祖襄  来源:上海音乐学院出版社 年份:2005 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  中国  古代  文集 
描述:华夏旧乐:郑祖襄音乐文集
诗经名物之五——《小雅·斯干》
作者:扬之水  来源:中国文化 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《斯干》  中华书局  凹曲屋面  小雅  《尔雅》  文物    《周礼正义》  《说文》  1996年版 
描述:旋之节,也尽依赖于门、庭、堂、室之“舞台”。曰“中国宫室及其内部格局是一部无字的人伦宣言”,固很恰切,那么也可以说,《诗》中所反映的宫室建筑,正纪录了舞台上曾经有过的喜怒与哀乐、宣言中曾经有过的生命与激情。
说《小雅·车攻》——《诗经》名物之二
作者:扬之水  来源:中国文化 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》  《周礼》  《石鼓文》  车马坑  文物    考古研究所  《周礼·地官》  春秋大墓  战国时期 
描述:说《小雅·车攻》──《诗经》名物之二扬之水《诗》写行猎,有《虞》、《叔于田》、《大叔于田》、《还》、《卢令》、《》、《车攻》、《吉日》。国风诸篇,俱轻倩活泼,如《齐风·卢令》,言田猎,却绝不闻
说《大雅·公刘》——《诗经》名物之四
作者:扬之水  来源:中国文化 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》  公刘  先周文化  历史语言研究所    《周礼正义》  文化遗址  新石器时代晚期  周人  《周礼》 
描述:说《大雅·公刘》──《诗经》名物之四扬之水周人的历史,差不多和夏人、商人一样悠远。只是在灭商之前,周人不过是两个王朝治下的一个部族,所以没有能够留下一部谱系清晰的成文史。後人的追述,或取传说