检索结果相关分组
昆山
作者:西兰  来源:扬子江诗刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆山  牡丹亭  百戏  相遇  演绎  台步  诗说  舞台  内心  秘密 
描述:昆山
向中外游客展示昆曲神韵-央视《粉墨牡丹亭》昆山千灯镇开拍
作者:暂无 来源:苏州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:本报讯 (记者 姚喜 通讯员沈燕 吴荣荣)以《牡丹亭》为代表的昆曲是历史赋予千灯的无价之宝,也是千灯引以为豪的理由,借着2010年世博会的先机,吸引更多来自五湖四海的宾朋来此观光投资。昨天
迷你“牡丹亭” 秀昆曲神韵 昆山世博主题周开幕
作者:暂无 来源:天天新报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:新报讯 原汁原味的婚礼鼓乐,迷你版《牡丹亭》场景…… 从10日到18日,在为期9天的上海世博会苏州馆昆山主题周上,昆山将以声韵、古韵、水韵、绿韵为内容的“四韵昆山”为主题,利用高清视频、文艺表演
昆曲摭憶② 鸂鶒和秋雁(燕)老老调老身段
作者:朱锦华  来源:上海戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐明皇  明代昆曲  杜丽娘  长生殿  牡丹亭  杨贵妃  创新  表演  戏曲传统  动作 
描述:唐明皇叫多了,把你叫得竟得了糖尿病,以后让他们都叫你蔡明皇好了!"大家都乐了。阿澎跟我说,1960丰那会儿,她们还都是在上海市戏曲学校读书的小朋友,跟着俞振飞和言慧珠两位校长赴京拍摄电影《游园惊梦》。当时,梅兰芳亲自到护国寺门口来接他们,他一点架子都没有,小朋友们都亲切地叫他梅老师。梅兰芳、俞振飞、言慧珠这些大名家,都非常开明、非常亲切,给阿澎留下了深刻印象——越是有谱的人越不摆谱!
调五音为一曲,融四于一剧:程烈清新编赣剧《临川四梦》曲谱
作者:沈放  来源:大江周刊(焦点) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦  临川四梦  弋阳  弋阳  海盐  海盐  新编  新编  青阳  青阳  南柯记  南柯记  汤显祖  汤显祖  牡丹亭  牡丹亭  创作  创作  专家学者  专家学者 
描述:在汤显祖诞辰460周年之际,南昌大学隆重推出新编赣剧《临川四梦》,令人耳目一新的是,新编赣剧《临川四梦》把《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》、《牡丹亭》原4本182出浓缩成4个折子一部戏,观众仅用二个小时,就看完原本要四个晚上才能看完的节目,其改编力度之大,效果之好,令诸
吴炳的消费论
作者:暂无 来源:医师报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:管说,“吴总当年就在东西的楼上指挥的三株集团全国战区的销售战役。” 如今,72岁的吴炳眉宇间仍有抹不去
吴炳重出江湖
作者:暂无 来源:中国民航报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:■李正曦 纪旭 “上天非常厚待我,让我登上过巅峰,也跌落到低谷,但我从来没有失败过!” 能代表济南这个城市商业史的标志性人物,少不了三株集团董事长兼总裁吴炳。 三株口服液昔日创下的年销售80
论何乔之楚辞观
作者:孙巧云  来源:扬州职业大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 何乔  何乔  楚辞  楚辞  明代  明代 
描述:写照。
《牡丹亭》成书年代
作者:霍建瑜  来源:文学遗产 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  “戊子系统”  “戊子系统”  “戊戌系统”  “戊戌系统”  “万历戊子”  “万历戊子”  “万历戊戌”  “万历戊戌”  《紫钗记》  《紫钗记》 
描述:序本及怀德堂印本进行文本比勘,可知:戊戌系统本较戊子系统本成熟;戊子系统本与戊戌系统本是初版本与再版本的关系。
王安石的哲学思想与《三经义》
作者:胡金旺  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石      人性论  人性论  《三经义》  《三经义》  《字说》  《字说》 
描述:本身就是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求,这是王安石哲学思想体系的一个本质特点。王安石的哲学思想是以“道”为本体的思想体系,王安石提出了“法其意”和“道之全”的思想。“法其意”就是要效法其精神实质,所以形式上可以而且必然与先王不同,王安石以此强调了“变”的思想。“道之全”与理学家以五常为道本体的体系有很大不同,王安石以“道之全”的思想为指导主张公开吸收佛道诸子百家的思想,王安石从“惟理之求”和“合吾心者”的标准出发,挣脱了一些条条框框的束缚,因而王安石所确立起的道不仅仅包括了一些道德伦理的内容,而且还有功利主义的因素。王安石的道本体作为最高的范畴表现在万物之中的人身上,就是人性。与王安石的道本体相对应,王安石人性论的内涵中既有德性的一面,又有智性的一面。...