检索结果相关分组
- 论汤显祖文艺观的两重性
- 作者：张莉 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 汤显祖 文艺观 文艺观 言情 言情 澄情 澄情
- 描述：他的两重性。汤显祖对文学本质、本原的基本认识,概括为“情本体”,只是他对作为“本体”的“情”,先后倾心以“钟”和平心以“澄”两番体悟,决定了汤显祖文艺观“言情”、“澄情”的两重性。本章之所以用“情本体
- 江西广昌孟戏祭祀本质论：以甘竹曾村孟戏为例
- 作者：陈利利 来源：大家 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 广昌孟戏 广昌孟戏 祭祀 祭祀 本质 本质 曾村 曾村
- 描述：的基础上,结合笔者田野调查的实际情况来探讨广昌孟戏的祭祀本质.
- 学生应是大学教育改革的突破口
- 作者：暂无 来源：中国高等教育 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教育改革 突破口 大学教育 学生 回归教育 中国青年 教育精神 工具人 市场人 本质
- 描述：王海越在2009年5月25日《中国青年报》撰文提出,以学生作为大学教育改革的突破口,其实就要回归教育的本质,问题的核心是教育的本质是对于人的关注,而不是塑造工具人、市场人、考试人。以学生作为大学
- 论汤显祖的戏曲观
- 作者：郝昌 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 戏曲观 《牡丹亭》 艺术风格
- 描述：社会思潮上。三，长期以来论者只停留在对汤显祖 的戏曲理论中单一概念如“趣”之类的简单阐述和对汤显祖戏剧理论 的粗略概括及翻译上，没有将汤显祖的戏曲理论与作品全面结合起来 研究。 汤显祖的剧作是汤戏曲观
- 论汤显祖的妇女观
- 作者：李韶华 来源：现代妇女：理论版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 妇女观 封建礼教
- 描述：本文从汤显祖对他的代表作《牡丹亭》中男女主人公面对婚姻爱情的不同处理态度人手，从中挖掘隐藏其中的作家的妇女观问题，得出了汤显祖的妇女观是基于封建礼教思想下的男权中心的妇女观的结论，并分析了其妇女观
- 观景不走路
- 作者：朱丹 来源：汽车驾驶员 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 旅行 旅游风景 峡谷 王相岩
- 描述：“走路不观景，观景不走路”在太行大峡谷的道路旁你经常能见到这样的警句，它提醒人们不要只顾观景而忘记了脚下就是万丈深渊
- 论胡应麟的唐诗观
- 作者：骆锦恋 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 胡应麟 唐诗观 诗学观念 本质特征
- 描述：记。然而，胡应麟并不是前后七子格调论唐诗学的附庸者，他的唐诗观有其独特性。 在唐诗审美方面，胡应麟以“体格声调、兴象风神”突出格调的同时，对性情、神韵同样十分重视，其诗论不仅是对明格调
- 王安石的经学观和他的词
- 作者：焦宝 来源：东华理工大学学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 经学 经学 词学 词学 词创作 词创作
- 描述：王安石是宋史上重要的一笔,但是九百年来褒贬不一。王安石具有既不同于汉唐诸儒又不同于程朱宋儒的经学观,是宋代不可忽视的一位经学大家;同时,王安石以一首《桂枝香》横亘宋代词坛,单片成名,成为宋代词史上
- 李觏“礼顺人情”的伦理观
- 作者：焦秀萍 来源：山西大学学报·哲学社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 礼 礼 伦理 伦理
- 描述：儒家主张为国以礼,礼治是汉代以降历代王朝治理国家的指导思想。李觏言礼是源于人的自然欲求和出于人的内心情感,其实质已触及伦理道德规范产生的真谛。