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首页>根据【检索词:文本类型理论】搜索到相关结果4条

真实与虚幻:论中国戏曲的抒情方式及其文本创作: 作者：于建刚 来源：戏曲艺术 年份：1999 文献类型：期刊文章 关键词： 中国戏曲抒情方式与虚幻戏曲表演现代戏《牡丹亭》剧作者剧中人物文本生存状态; 描述：中国的戏曲文学创作,也包括艺术创作,其根本目的是什么?是抒情。《毛诗序》中说:“诗者,志之所之也。在心为志、发言为诗。情动于中而形于言……”《尚书·舜典》中说:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。”《乐记》中说:“诗言其志,歌咏其声……”“志”是什么?人的内心情感...

陆九渊心学的方法理论和实学主张: 作者：杨柱才 来源：南昌大学学报（人文社会科学版） 年份：1999 文献类型：期刊文章 关键词： 陆九渊陆学心学方法理论实学实行; 描述：学主张不仅包括个体道德认知上的切己自反和躬身践行，而且更为强调对儒学的切实创新，更为关注儒学的普遍的社会实效表现。陆九渊心学体系的方法理论和实学主张在内在理路上是相联通的，表明他对儒学的创新和发展

孟称舜“传情”理论及其戏曲创作: 作者：彭茵 来源：文史杂志 年份：1999 文献类型：期刊文章 关键词： 孟称舜《娇红记》汤显祖王娇娘《牡丹亭》戏曲理论戏曲创作《西厢记》汤沈之争女主人公; 描述：一孟称舜（约１６００—１６６１年以后），字子若、子适，号卧云子、花屿仙史，浙江会稽人，是明天启、崇祯年间重要的戏曲作家和戏曲理论家。今存其杂剧五种：《桃花人面》（又名《桃源三访》）、《花前一笑》、《眼儿媚》、《残唐再创》（又名《英雄成败》）、《死里逃...

论先秦接受者意识的觉醒与接受理论的早熟: 作者：邓新华 来源：中州学刊 年份：1999 文献类型：期刊文章 关键词： 文学接受理论接受者接受美学赋诗言志 “诗言志” 文学创作情感表达《周礼注》用诗方法文学理论批评; 描述：先秦时期，从总体上看，文学还未从学术文化的母体中分离出来，一些理论家、思想家有关文学的见解，也仅仅包含在他们对总体文化的一般性论述之中，因此，也就不可能有独立而成熟的文学理论批评的出现。然而，上述这种对于先秦时期文学理论批评总体发展水平的认定，绝不应...

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