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李觏文化观的平民情结
作者:朱人求  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  文化  文化          平民情结  平民情结 
描述:在中国文化史上 ,李觏是第一个自觉地以“”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心 ,以平民价值为取向 ,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒学
陆九渊论""的本质
作者:郑传芹  来源:郧阳师范高等专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心性  哲学心理学 
描述:
论陆九渊“即理”的真实意蕴
作者:谭清宣  来源:成都教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  即理  心理合一 
描述:即理”是理解陆九渊心学的最重要的哲学命题,陆九渊在宇宙本体和社会伦理的意义上,提出了“即理”这一命题。“即理”的真实意蕴在于心理合一,而且与朱熹“与理一”论相比较,这种“心理合一
中人也应是“性中人”
作者:徐栋华  来源:人人健康杂志 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 性生活  性功能  性能力  身体健康  性器官  男子  择偶  婚姻  青年人  职业性格 
描述:花开并蒂,男女成双。婚姻是人生大事,择偶又是关键。没有成功的择偶,也就没有幸福的婚姻。择偶时要考虑什么?当然少不了人品、性格、容貌、才识、门第、财富等条件,但有些青年人在全面权衡,谨慎选择的时候,却忽视了最为重要的性标准。
陆王学派的易学思想研究
作者:杨月清  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  王阳明  易学  理学  心学 
描述:湖是宋明学派易学的主要代表人物,其易学认为易之理即人之心,并惟以人心为主,以己之心为易,象数事物皆在所略,以不起意为宗,建立了学派最完整的易学哲学体系;王阳明悟不离易道,以《周易》为明理决疑
王相教授简介
作者:暂无 来源:唐山师范学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教学论  语文教材研究  语文教育  教学模式  中学语文教学  教学技能训练  教材建设  王相  课题实验  教学创新能力 
描述:王相教授简介
论政·鸣道·明——李觏散文解读
作者:邱美琼  来源:辽宁教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 淑世情怀  淑世情怀  论政  论政  鸣道  鸣道     
描述:适“既无功利 ,则道义乃无用之虚语”这一思想之先驱。
以血成书:读王英琦《背负自己的十字架》
作者:郭因  来源:全国新书目 年份:2002 文献类型 :期刊文章
描述:谈起王英琦的《背负自己的十字架》,一位搞文学评论的中年学者微笑着说:王英琦是把自己豁出去了。从某种意义上说,王英琦的确是在以夹叙夹议的方式,亦雅亦俗的行文风格,赤裸裸、血淋淋地剖露自己的许许多多生活的隐私和内心的奥秘,做到了一般人做不到的坦率与直白。
白对照唐宋八大钞 第三册 王安石:临川
作者:郭预衡 俞谦 乐竟注译  来源:广东教育出版社 年份:2002 文献类型 :图书 关键词: 古典散文  古典散文  中国  中国  唐代  唐代  译文  译文  古典散文  古典散文  中国  中国  宋代  宋代  译文  译文 
描述:白对照唐宋八大钞 第三册 王安石:临川
白对照唐宋八大钞 第三册 曾巩:南丰
作者:郭预衡 祝鼎民注译  来源:广东教育出版社 年份:2002 文献类型 :图书 关键词: 古典散文  古典散文  中国  中国  唐代  唐代  译文  译文  古典散文  古典散文  中国  中国  宋代  宋代  译文  译文 
描述:白对照唐宋八大钞 第三册 曾巩:南丰