检索结果相关分组
- 试论《诗薮》体例对文学史写作的意义
- 作者：王明辉 来源：阴山学刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 诗薮 体例 文学史
- 描述：胡应麟的《诗薮》是明代中晚期一部较突出的诗学专著,学界对其研究一直不够,尤其是其体制意义,更是很少人涉及。事实上,《诗薮》在体例、结构、方法等方面建立了批评著作的新标准,对后来诗歌史乃至文学史的创作
- 汤显祖“唯情”文学观的文学史意义
- 作者：左其福 来源：求索 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 唯情论 文学史意义
- 描述：在使我国的古典文学摆脱外在的道德伦理苛求 ,切实深入人们的心灵世界等诸多方面 ,都产生了深远的影响
- 郑玄《周礼注》比、兴观念产生的根源
- 作者：鲁洪生 来源：学苑出版社 年份：2004 文献类型 ：会议论文 关键词： 《周礼注》 用《诗》方法 美刺 比 兴
- 描述：功能上则略有区别,而两汉时期的学者在观念上尚未将用《诗》方法与表现方法区别开,故难免产生认识上的混乱。其二,郑玄随文释义,从不同角度加以解说,在《周礼注》中以善恶关刺区别比、兴的解说缘于《周礼》“乐
- 郑玄《周礼注》比、兴观念产生的根源
- 作者：鲁洪生 来源：河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼注》 用《诗》方法 美刺 比 兴
- 描述：角度不同。当时学者曾从不同角度对比、兴加以解说 ,郑玄《周礼注》侧重从用《诗》方法、政教功能角度解说。其三 ,最直接的原因是郑玄随文释义
- 2004年(第112—117期)总目录
- 作者：暂无 来源：古典文学知识 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代文学研究 赏析 学术文化 文学史 美林 聊斋志异 诗经 汤显祖 西游记 比较谈
- 描述：2004年(第112—117期)总目录
- 儒家德治观念与实践研究--以陆象山"荆门之政"为例
- 作者：郑晓江 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家 儒家 德治观念 德治观念 象山 象山 荆门之政 荆门之政 现代沉思 现代沉思
- 描述：运用于当今中国的政治活动之中.
- 北宋画学的“自然”观念及其官方思想背景
- 作者：周博 来源：美术研究 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自然 画学 宋徽宗 王安石 新学 《老子注》
- 描述：中受到重视却有其特定的历史背景。本文认为,首先画学就是在王安石思想的影响下建立起来的,而当时的官方哲学——王安石的新学对于道家的重视与宋徽宗个人对于道家的推崇则构成了“自然”再次受到重视的理论背景,当时的《道德经》注释在思想上的延续体现了这一点。
- 周代贵族妇女的政治文化特征及相关的伦理观念影响
- 作者：葛志毅 来源：巴蜀史志 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周代 兴亡 贵族 男女 周礼 妇女 夫妇 政治文化 国家 政治伦理价值
- 描述：在周代有一极引人关注的思想现象，即反复以女色关乎国家兴亡而戒己告人，由此引致周代对妇女道德伦理教化的重视，关注男女之别，制为婚姻之礼，以严正夫妇人伦，从而形成周礼规范下的妇女道德伦理体制。欲以道德严控妇女人格为人手，达到正国家、兴王道的目的，从正面制造和利用妇女的政治伦理价值。
- 一个普遍真理观念的历史旅行——以陆九渊“心同理同”说为例谈
- 作者：葛兆光 来源：高等学校文科学术文摘 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 观念史 方法 “东海西海 心同理同” 普遍真理
- 描述：南宋学者陆九渊关于“东海西海 ,心同理同”这一具有普遍主义意味的观念 ,在南宋时代、明中后期以及晚清民初这三个不同时期 ,都曾经被人们热烈地引用、阐述和发挥 ,但是 ,由于历史背景的差异 ,这一观念