检索结果相关分组
- 科举制度与文学创作
- 作者：诸葛忆兵 来源：清华大学学报·哲学社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 科举制度 文学创作 科举考试 欧阳修 登科记考 宋代文学 唐代科举 文风 大学学报 王安石
- 描述：当代学者编著的《宋登科记考》最近出版,在学术界引起较大反响。如何评价这部著作以及这部著作有怎样的学术意义,是很多人关心的问题。为此,《清华大学学报》编辑部邀请了几位学者,从不同角度论述《宋登科记考》的学术价值。
- 近三十年吴澄研究综述
- 作者：崔媛 来源：太原城市职业技术学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 理学思想 文学创作
- 描述：近三十年我国学者对元代理学家吴澄的研究,无论是从理学思想、哲学与文学相结合的角度,还是在文艺理论、教育思想、生平经历、后世影响等方面,都取得了一定的成就.但存在的问题是重复研究过多,而将哲学与文学相联系的跨学科的研究太少,需要进一步开拓视野.
- 论汤显祖文艺观的两重性
- 作者：张莉 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 汤显祖 文艺观 文艺观 言情 言情 澄情 澄情
- 描述：”,通过批判现实黑暗,拆穿人生如梦、官场如梦,以现实主义文学为基本取向。“言情”、“澄情”这两种倾向看似对立,然正是这“看似对立”,引出了本文的立论基点：汤显祖文艺观的两重性。关于这一论题,本文分为三个部
- 论汤显祖的戏曲观
- 作者：郝昌 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 戏曲观 《牡丹亭》 艺术风格
- 描述：社会思潮上。三，长期以来论者只停留在对汤显祖 的戏曲理论中单一概念如“趣”之类的简单阐述和对汤显祖戏剧理论 的粗略概括及翻译上，没有将汤显祖的戏曲理论与作品全面结合起来 研究。 汤显祖的剧作是汤戏曲观
- 论汤显祖的妇女观
- 作者：李韶华 来源：现代妇女：理论版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 妇女观 封建礼教
- 描述：本文从汤显祖对他的代表作《牡丹亭》中男女主人公面对婚姻爱情的不同处理态度人手，从中挖掘隐藏其中的作家的妇女观问题，得出了汤显祖的妇女观是基于封建礼教思想下的男权中心的妇女观的结论，并分析了其妇女观
- 观景不走路
- 作者：朱丹 来源：汽车驾驶员 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 旅行 旅游风景 峡谷 王相岩
- 描述：“走路不观景，观景不走路”在太行大峡谷的道路旁你经常能见到这样的警句，它提醒人们不要只顾观景而忘记了脚下就是万丈深渊
- 论胡应麟的唐诗观
- 作者：骆锦恋 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 胡应麟 唐诗观 诗学观念 本质特征
- 描述：记。然而，胡应麟并不是前后七子格调论唐诗学的附庸者，他的唐诗观有其独特性。 在唐诗审美方面，胡应麟以“体格声调、兴象风神”突出格调的同时，对性情、神韵同样十分重视，其诗论不仅是对明格调
- 王安石的经学观和他的词
- 作者：焦宝 来源：东华理工大学学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 经学 经学 词学 词学 词创作 词创作
- 描述：王安石是宋史上重要的一笔,但是九百年来褒贬不一。王安石具有既不同于汉唐诸儒又不同于程朱宋儒的经学观,是宋代不可忽视的一位经学大家;同时,王安石以一首《桂枝香》横亘宋代词坛,单片成名,成为宋代词史上
- 李觏“礼顺人情”的伦理观
- 作者：焦秀萍 来源：山西大学学报·哲学社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 礼 礼 伦理 伦理
- 描述：儒家主张为国以礼,礼治是汉代以降历代王朝治理国家的指导思想。李觏言礼是源于人的自然欲求和出于人的内心情感,其实质已触及伦理道德规范产生的真谛。