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王安石清心治本
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作者:聚生 文 吕奉林绘 来源:连环画报 年份:1992 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石清心治本
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奇摄动二阶非张性方程混合边值问题
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作者:张祥 来源:安徽师范大学学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 奇摄动 混合边值问题 非线性方程
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描述:奇摄动二阶非张性方程混合边值问题
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论孙奇逢“原情核理审时度势”的治学思想
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作者:李之鉴 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙奇逢 陆九渊 四书 完美形象 教条主义 五经 王阳明 立德 繁琐哲学 现实世界
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描述: 生当明末清初之际的重要思想家孙奇逢,在立功无望时,不愿随波逐流,草木一生,便自觉地致力于立德与立言,塑造其封建文人的完美形象。然而,真要是做到这点,却不那么容易,首先就得发愤读书,认真学习,是乃关于一
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孙奇逢“严儒释之辨”思想论评
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作者:李之鉴 来源:商丘师范学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙奇逢 陆九渊 禅学 道学 陆王心学 程朱理学 明清之际 宇宙观 指导思想 主导地位
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描述:公允。因为程朱亦是道学,毕竟在较长的历史时期内,居于指导思想的主导地位。它激化阶级矛盾和民族矛盾。当心学夺理学而居主导地位之后,又推波助澜,加深阶级矛盾和民族矛盾,最终导致明政权的崩溃,汉民族的败亡。这个责任陆王岂容推卸?然程朱也不得辞其咎。客观地讲,道学同禅学本来就有不解之缘,这在宇宙观上反映是非常明确的。因而说作为道学的心学派理学派,不管怎么高举孔孟旗帜,但都摆脱不了同禅学的干系。
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王安石以文逆志论与创作技巧论
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作者:王晋光 来源:文艺理论研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 古籍出版 道文 中华书局 校释 创作技巧 文集 王韶 学士 宋诗纪事
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描述:并且文如其人,不如此,凭甚么来做到以文逆志?这
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句眼·题眼·文眼
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作者:刘雨河 来源:语文教学与研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 文眼 题眼 王安石 读者 春风 感受 江南 句子 听觉 写出
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描述:风的行踪,而且还写出了江南的神韵,“绿”字便是
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古籍译注释词的一条重要原则:谈贾公彦的"望文为义"说
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作者:孙良明 来源:古籍整理研究学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 古籍译注 郑注 《周礼 释词 义疏 重要原则 仪礼 郑玄注 言语环境 言语词
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描述:故以(亻卖)为买.此字所训不定,按下文所云“贵(亻卖)者”,郑注“贵卖之”;郑亦望文为义,故注不同也.]《周礼·地官下·司市》按:“下文”指《地官下·贾师》:“凡天患,禁贵(亻卖)者,使有恒贾