检索结果相关分组
- 八股文起源与《论学绳尺》
- 作者：黄振萍 来源：中国典籍与文化 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 八股文 起源 科举考试 源流考 《四库全书总目提要》 王安石 《礼记》 经义 《论语》 中国文学
- 描述：八股文起源与《论学绳尺》
- 中国最早的秘书——尹——关于秘书起源的新思考
- 作者：赵映诚 来源：秘书之友 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 秘书工作 史官 起源 行政长官 秘书人员 青铜器铭文 《周礼》 《尚书》 王国维 高级秘书
- 描述：。根据青铜器铭文“尹氏受王命书(《颂鼎》)”,“王呼尹氏册命克(《克鼎》)”等记载来看,尹为掌书王命之官。王国维在《观堂集林·释史》中指出:“尹氏,皆《周礼》内史之职,而尹氏为其长,其职在书王命与制禄命。”他在《观堂集林·书作册诗尹氏说》中还指出:“尹氏之职,掌书王命及制禄命官,与太师同秉国政。”这说明,尹氏是秘书或秘书长。于省吾先生在《诗义解结》中则更加明确地指出:“尹谓尹氏,即金文中的作册尹或内史尹。系史官之长,犹近世所称的秘书长。”由此看来,尹为掌书王命的秘书人员是无可非议的,问题是周代以后直接从事秘书工作的多为史官,何以“尹”能成为最早的秘书呢?
- 浅谈中国会计的起源和发展
- 作者：陈文华 尚丽霞 来源：史学理论研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国会计 会计活动 中式簿记 会计文化 西式簿记 生产活动 起源和发展 《周礼》 帐务处理 社会经济
- 描述：浅谈中国会计的起源和发展陈文华尚丽霞会计作为人类的一项实践活动源远流长，人类在远古时代就开始了会计活动。上下几千年，没有哪一个历史时期人类可以停止会计活动；遍及全世界，没有哪一个国家和民族、哪一个
- 《周礼》饮食制度述略
- 作者：蔡锋 来源：青海师专学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 饮食制度 饮食结构 文化
- 描述：基础。但与后世的饮食水平相比，其饮食结构仍处于一个比较低级的发展阶段。
- 受制于区域文化的理学
- 作者：刘德增 来源：青岛大学学报(东方论坛) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 区域文化 关中文化 心学 南方人 文化传统 《关学编》 程门弟子 洛学 中国文化 陆九渊
- 描述：，人称“横渠先生”。作为一代宗师，张载思想有两大主题：一是以气为宇宙万物本源；二是志在经济，经世致用。在第二个问题上，张载又特别推重礼义教化。在《关学编》中为张载立传的冯亦吾说：“先生学古力行，答志好礼。”①黄宗羲在《宋元学案》中也指出：“横渠之教，以礼为先。”②张载的思想何以如此？其渊源何在？曾拜在张载门下，在张载死后投奔程颢、程颐的蓝田（分属陕西）人吕大临，还有二程的高足将乐（今属福建）人杨时、建阳（今后福建）人游酢，都说张载出自二程兄弟门下。但程项却坚决否认有这层关系③。全祖望则说是范仲淹导张载以入圣人之室④。清人王梓材也说，张载的思想源出于范仲淹⑤。然而，从冯亦吾《关学编·横渠张先王》的记述来看，范仲淹只不过劝张载不要弃笔从戎，实从他去读《中庸》罢了。检索文献，找不到张载的师承。于是，大儒朱熹断言张载的学说是...
- 宁波文化研究会缘起
- 作者：钱念文 来源：中共宁波市委党校学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宁波文化 研究会 清代史学 河姆渡 “宁波帮” 浙东文化 人大常委 宁波市 心学 王应麟
- 描述：四明山峦,郁郁葱葱;河姆渡口,源远流长.稻谷青瓷,寰字传扬;唐宋以降,商通远洋.庆历、淳熙,建书院于草味;乐发(黄震)、深宁(王应麟),吐儒林之馨香.阳明心学,拓一代之心胸;梨洲《待访》,破长夜之茫茫.乃至季野、谢山,在清代史学中单立独芳.而今,“宁波帮”
- 企业竞打“文化牌”
- 作者：阿里 来源：当代经济 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化牌 文化魅力 地方文化优势 苏区文化 文化含量 汤显祖 红军 《兰亭序》 企业家 富有文化
- 描述：产品开发:发挥浓厚独特的文化优势 一件有着丰富文化含量,造型设计别致的商品,常会令人如沐春风,爱不释手,如今的许多企业家深谙此道。他们以创意开发产品,发挥各自浓厚独特的地方文化优势,使一批富有文化
- 《周礼文化与社会风情》
- 作者：文卒 来源：文史知识 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼文化 青年文化 主流文化 出版发行 文化知识 周代社会 社会生活 典章制度 教育出版社 观照
- 描述：作为华夏青年文化丛书之一的《周礼文化与社会风情》(李建国著),已由人民教育出版社出版发行。作为向广大青年普及文化知识的读物,该书选择周代社会的主流文化——周礼文化及其对社会生活的观照作为核心
- 文化应是真善美的结合
- 作者：何祚庥 来源：复印报刊资料(文化研究) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章
- 描述：文化应是真善美的结合