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中国古代公文的起源和发展
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作者:霍蕴夫 来源:宁夏社会科学 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 官府文书 起源 王安石 文字 书契 甲骨文 古代公文 秦始皇 李世民 圣人
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描述:就是文字,“百官”就是国家机关官员。可见,公文是人类社会文明进步到一定阶段的产物,阶级和国家是公文产生
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试论八股文的起源
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作者:秦旭卿 来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 八股文 汉民族文化 对偶 科举考试 王安石 起源 试帖诗 中国文化 语言特点 古代汉语
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描述:等的两句话;排比则是平行
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我国税契制度起源考
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作者:刘森 来源:文献 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 商品交易 税契制度 西周 马牛 食货志 官府 周礼 制度起源 买者 考述
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描述:于后。
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论苏轼文化人格的独立性
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作者:张惠民 来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化人格 中国士大夫 苏轼 独立性 依附性 独立精神 社会角色 王安石 人生态度 自我确认
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描述:最少是富裕农民)的家庭经济基础,又使他们具有常常可以超脱于政治之外而独善其身的
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文化建构与文学史
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作者:林继中 来源:社会科学杂志 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 科举制 北宋中期 王安石 士族门阀 庶族地主 中央集权 文学史研究 科举取士 士大夫 官僚机构
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描述:青年学生的心目中成了“冷门”。要使文学史获得现代意识与活力,就必须在我国长期形成的文化构型的发展、嬗变的运
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“■” 传说的文化心态
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作者:王焰安 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 文化心态 传说 考题 作证 赶考 状元 婚礼 作答 人生价值
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描述:婚礼上使用甚广的“■”,据传为王安石所创。传说云:大比之年,王安石赴京赶考,见一招婿联为:玉帝行兵,风枪雨箭,雷旗闪鼓,天作证。他日,考题为:龙王设宴,风烛星灯,山食海酒,地为媒。于是,以招婿联作对而金榜题名中状元,以考题作答而洞房花烛娶娇妻。双喜临门之际,喜
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上古时代的音乐 古埃及、美索不达米亚和古印度的音乐文化
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作者: 联邦德国 汉斯·希克曼 来源:文化艺术出版社 年份:1989 文献类型 :图书 关键词: 古代音乐—音乐史 外国 音乐史—古代音乐 外国
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描述:上古时代的音乐 古埃及、美索不达米亚和古印度的音乐文化
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发扬民族灿烂文化 培养古籍整理人才
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作者:郁默 来源:古籍整理研究学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 古籍整理研究 古典文献 讲习班 人才培养工作 古文献学 民族 黄永年 古籍研究 招生 北京大学
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描述:.希望用100年左右的时间,培养一支2500—3000人左右的古籍整理队伍.这个设想,
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金陵画派与金陵文化——金陵画派综论
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作者:林树中 来源:东南文化 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 金陵画派 龚贤 画家 综论 南京文化 纱灯 逸品 周亮工 高岑 王概
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描述:五代十国时期南唐的周文矩、董源、徐熙乃
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一个走不出去的圆圈(《牡丹亭》情理建构的文化心理批判)
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作者:冯文楼 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章
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描述:一个走不出去的圆圈(《牡丹亭》情理建构的文化心理批判)