检索结果相关分组
曲谐或误读(组诗)
作者:李海洲  来源:山花:上半月 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 组诗  误读  王安石 
描述:王安石或纸上尘 老去了首都 六朝旧事里灰鹳鸟中庸的愿望 这入对皇帝的汴梁 宠辱了八年 首辅开始用中药 去医治天下的身子
翻译·文化·美感:以英译《牡丹亭》诸版本为例
作者:周韵  来源:苏州科技学院学报:社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 翻译  翻译  文化  文化  美感  美感  “三美”原则  “三美”原则 
描述:自20世纪80年代开始,美国学者西里尔.伯奇、中国学者张光前和汪榕培曾先后将明代汤显祖的著名传奇剧本《牡丹亭》译介到西方世界,功德无量。以许渊冲先生译诗"三美"(意美、音美和形美)原则衡量。三位《牡丹亭》译者权衡利弊,创造出风格各异的三个译本,使西方世界感受到400年前中国的精致生活。
碧山流歌古风淳:2()1()遂昌汤显祖文化·劝农节散记
作者:孟昵娜  来源:今日浙江 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 遂昌  遂昌  汤显祖  汤显祖  散记  散记  文化  文化  古风  古风  世外桃源  世外桃源  大自然  大自然  林海  林海 
描述:望无际的青山绿水,耳边回荡的尽是大自然的天籁之音,好似一不留神闯进了世外桃源。
论《周礼》“云门大卷”不是《云门》与《大卷》二乐
作者:陳殿  来源:儒家典籍与思想研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 云门大卷  注疏  穿凿  误读 
描述:会所形成的复杂理解,从而造成了今人对注疏的误读。本文拟就此问题的是非与来源进行探讨。
论对王安石《读孟尝君传》误读
作者:关山  来源:社科纵横 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  唯道德理性  唯道德理性  创作手法  创作手法  创作心态  创作心态 
描述:尝君传》正是巧妙利用借题发挥的方式,抒发心中块垒的妙文。
百年误会梁启超千年误读王安石 《王安石传》译写、著名文艺
作者:暂无 来源:北京晨报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:可怕的极端化氛围为王安石作传,包含着梁启超对自己人生的感慨,写作时,恰逢戊戌变法失败10年,客居日本,遥望故国,无限感慨尽在不言中,更麻烦的是,梁启超本人也正被巨大的误解所包围。“在那个纷乱的氛围中,梁启超是难得的清醒者,他的许多观点在今天看来,振聋发聩。”解玺璋喜欢梁启超,不仅是因为他汪洋恣肆的文
新石器时代和田玉
作者:薛援朝  来源:兵团建设 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 新石器时代晚期  和田玉  礼仪器  中晚期  文化  象征  周礼  玉圭  兵器  装饰 
描述:据《古代史》记载,新石器时代中晚期(公元前3500至公元前2000年),和田玉大量进入中原,留下数以万计的实物。这些遗物是了解新石器时代中晚期以后的中国社会政治、经济、文化、宗教信仰和审美情趣的实物
多姿多彩趣味诗
作者:辛薇  来源:语文天地 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学生  回文诗  何香凝  趣味  黄鹤楼  醉梦  题画诗  文化  登山  王安石 
描述:剥皮诗剥皮诗是指套用前人名诗并赋予新意的仿拟之作。唐朝诗人崔颢的名诗《登黄鹤楼》:"昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使
文化的力量
作者:暂无 来源:大江周刊(焦点) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 世界文化  文化力量  文化资源  临川四梦  莎士比亚  汤显祖  江西  深刻影响  文化底蕴  凝聚人心 
描述:是经济之本,也是经济的重要生命素、生长素。"
大学文化应是“育人为本”的文化
作者:龚克  来源:国内高等教育教学研究动态 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学文化  大学文化  育人为本  育人为本  组织文化  组织文化  教育的本质  教育的本质  “育人”  “育人”  文化本质  文化本质  高等教育  高等教育 
描述:一、大学文化之根本“育人为本”第一,大学文化作为特定的组织文化,应该与组织的根本任务紧密联系。第二,大学文化本质上应是“育人”文化。第三,“育人为本”是教育的本质要求,也是党和国家对高等教育