检索结果相关分组
- 如何理解文学艺术创作中的怪异行为
- 作者：林清峰 来源：语文知识 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术创作 巴尔扎克 文学 艺术家 行为 汤显祖 作家 艺术史 王实甫 理解
- 描述：,黄花地,西
- 如何理解文学艺术家在创作中的奇异行为
- 作者：林清峰 来源：南京师范大学文学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术创作 巴尔扎克 艺术家 作家 汤显祖 理解 艺术史 牡丹亭 奇异行为 文学艺术
- 描述：掀开文学艺术史,我们会发现古今中外一些著名的作家、艺术家,在创作时往往出现了一些令人感到奇异的行动。如名剧《牡丹亭》的作者汤显祖在创作该剧时,“运思独苦,一日,忽然失踪,遍索之,乃卧庭中薪上,掩袂痛哭。
- 谈西方人与中国人对生命意义的不同理解
- 作者：陶渝苏 来源：贵州大学学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生命意义 知识分子 基督教 两个世界 柏拉图 王阳明 现实主义 现实世界 世界观 王安石
- 描述：谈西方人与中国人对生命意义的不同理解
- 重读《静夜思》
- 作者：严虹 来源：语文月刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 静夜思 唐诗选本 李白诗歌 唐代诗人 启蒙读物 韵味无穷 胡应麟 流传 商榷 理解
- 描述：:所谓无意于工而无不工者。但大多的选家及读者对该诗的理解却颇需商榷。
- 字词文化与性别歧视
- 作者：李祥林 来源：咬文嚼字 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 性别歧视 词文化 《圣经·创世记》 女性 《尔雅·释亲》 阶级划分 男权中心社会 字文化 《牡丹亭》 《咬文嚼字》
- 描述：写罢《“姓”的流变》(载1999年第2期《咬文嚼字》),意犹未尽,又想起本文这个题目。按照恩格斯的说法,人类社会自有阶级划分以来,男性对女性的压迫就已产生并持续久远。在造字文化上打下性别歧视烙印
- 《司马兵法》的文化价值
- 作者：仝晰纲 来源：中华文化论坛 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《司马兵法》 《司马法》 《周礼》 文化价值 军赋 《汉书·刑法志》 军队 《左传》 春秋时期 大司马
- 描述：下既平,天于大恺,春艹鬼秋,诸侯春振旅,秋治兵,所以不忘战也。”艹鬼,指寻找、搜集;,指秋天打猎。所谓春艹鬼秋是指国君在春秋两季以围猎形式操练士兵和检阅军队的仪式,以这种形式表明不忘备战,实际上是表明国君拥有兵权的一种礼仪。《周礼·大司马》对这一仪式讲的更加细致:“中春教振旅……遂以艹鬼田,有司表貉,誓民、鼓,遂围禁、火弊、献禽以祭社。……中秋教治兵如振旅之阵……遂以田曰如艹鬼田之法,罗弊、致禽以祀防。”二者所言,大致相似,都是指国君校阅军队的仪式。其二,关于出师、誓师。出师时要举行祭社、造庙仪式。《司马法·仁本》:“兴甲兵以讨不义,巡守省方,会诸侯,考不同。其有失命、乱常背德、逆天之时,而危有功之君,遍告于诸侯,彰明有罪,乃告于皇天上帝、日月星辰,祷于后土四海神祗、山川冢社。乃造于先王,然后冢宰征师于诸侯,...
- 《诗经》中的葫芦文化
- 作者：罗宏杰 来源：贵州文史丛刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《诗经》 生殖崇拜 葫芦文化 洪水神话 闻一多 《周礼》 原始观念 原始信仰 私有制和国家的起源》 《庄子·逍遥游》
- 描述：《诗经》中的葫芦文化