检索结果相关分组
- 人鬼情未了：浅析《牡丹亭》中的爱情模式及其文化成因
- 作者：杨柳 来源：安徽文学·下半月 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 模式 模式 大团圆 大团圆 拱形 拱形 体验 体验 同形同构 同形同构
- 描述：明代汤显祖的《牡丹亭》是中国古代戏曲史上的一部杰作,历来评价颇高。本文旨从爱情这个维度切入,探寻其叙事模式及其文化成因:浅层的才子佳人大团圆模式与鬼魂复生的拱形结构,显露出作家思想的复杂性。从而最终
- 《西厢记》《牡丹亭》《桃花扇》中的才子佳人模式的演变
- 作者：尹导 来源：江苏教育学院学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 才子 才子 佳人 佳人 模式 模式 爱情 爱情 反封建 反封建
- 描述：本文从主人公形象、故事的情节模式等方面分析《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》三部作品中的才子佳人模式的演变。
- 二级统计体系应是我国政府统计体系改革的目标模式
- 作者：郝大明 来源：统计研究 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 二级统计体系 改革 模式
- 描述：二级统计体系应是我国政府统计体系改革的目标模式
- 《周礼》名物词贮存的上古时代华夏民族的思维模式
- 作者：刘兴均 来源：东方丛刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汉语 词汇 古代 周礼 思维 模式
- 描述：名物词作为具体特定物的名称是客观实物在人们头脑中的反映，是人们把主观感觉到的客体形象经过思维的类化处理，借助有声语言外显出来的结果，因而它就带有意识或精神的印记。语言是有民族性的，语言的民族性表现在它鲜明地表现了民族的精神。正如洪堡特指出的：“语言仿佛是民族精神的外在表现。民族的语言即民族的精神，
- 半地堑盆地充填模式:大陆拉张盆地演化的新约束条件
- 作者：Roy W.Schlische 林永汉 何登发 来源：国外油气勘探 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 模式 张性盆地 陆相盆地 掀斜断块 滑脱断层 断层生长 沉降速率 聚积速率
- 描述：在拉张期都发生旋转,致使均匀拉张期盆地体积增加速率的变化为负。冲积沉积期,盆地充填往往形成扇状楔形体,而湖相地层尖灭在较老的同裂谷期地层上。在断层生长模式中,由于盆地边界断层的加长及断距的增大,盆地
- 凌家滩文化应是“三皇”时代的有巢氏文化
- 作者：王文清 来源：东南文化 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 凌家滩 有巢氏 遗存 文化
- 描述：安徽巢湖地区凌家滩文化的遗址和遗物,在一定程度上反映了“袭庖牺之号”的有巢氏文化概况。
- 王安石家族女性文化初探
- 作者：张明华 来源：郑州航空工业管理学院学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 家族 女性 文化
- 描述：然不同的两种文化风格。随着王安石的离去,王氏家族女性文化也接近尾声,其盛衰是中国传统家族女性文化的一个缩影。
- 文化与翻译——读汪榕培《牡丹亭》英译本随想
- 作者：张政 来源：西安外国语学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化 文化 翻译 翻译 《牡丹亭》 《牡丹亭》
- 描述：语言是文化的载体 ,所以翻译时 ,除了翻译语言表层的信息外 ,更要翻译语言深层次的文化含义。作者结合汪榕培《牡丹亭》的英译本 ,从文化翻译之难 ,《牡丹亭》译本在文化翻译方面的处理策略和方法等谈了