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《红楼梦》的庭园结构与文化意识
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作者:张世君 来源:红楼梦学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 庭园建筑 大观园 文化意识 农业文化 家族文化 中国古典小说 园林艺术 《牡丹亭》 封建礼教
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描述: 《红楼梦》是中国古典小说的一座高峰,研究它的结构艺术和文化意识,对于我们认识中国小说的民族形式和传统文化是很有意义的。 《红楼梦》是一部描写家庭生活的作品,它的叙事结构与它所反映的庭园主活相一致
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中国古代爱情文学中的春秋意识
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作者:李奉戬 刘玉新 来源:晋阳学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情文学 中国古代 性禁忌 季节背景 《牡丹亭》 《红楼梦》 爱情故事 《娇红记》 爱情剧 《西厢记》
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描述:中国古代爱情文学中的春秋意识李奉戬,刘玉新日本学者松浦友久曾指出中国古代诗歌中存在着偏重春秋两季的事实。①其实,不仅在中国古代诗歌中如此,在中国古代叙事作品中,特别是爱情文学中,春、秋二季也是常用
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质量意识和管理应是企业文化的根本立足点
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作者:张文惠 来源:中国质量 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业文化 质量意识 员工 产品和服务 企业管理理论 质量管理 质量概念 符合质量 能证明 酷性
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描述:量,即不仅指它们的符合性的质量标准,还包括成本、交货期甚至安全性的要求等等。 企业围绕着产品和服务在经济舞台上展开了一幕幕悲喜剧。无论是喜剧的欢愉还是悲剧的伤感都能证明市场经济的严酷性,都能证明企业把所有的资源(人员、设备、资金)管理好是企业成败的关键。这样就把企业管理推到了很重要的地位,要求企业界不断探索、创新企业管理理论。在现代市场
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祟仁县概况
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作者:暂无 来源:江西政报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 抚州地区 崇仁麻鸡 江西省 农业人口 女仙 文化 总面积 西部 相山 县制
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描述:山中寺院林立,最高处的女仙祠吸引着许多游人;许坊观音崖为宋朝黄
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蒋子龙 王英琦关于散文创作的通信
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作者:暂无 来源:作家杂志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦 蒋子龙 散文创作 人文精神 启蒙运动 装修房 当代文学 文化 启蒙主义 大师
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描述:蒋子龙致王英琦英琦老弟:好!祝贺乔迁之喜!我深知搬家装修房子这类活儿有多么万恶,我不幸地也有几回这种累死人不偿命的沉
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《牡丹亭》之“情”的文化意蕴
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作者:陈维昭 来源:艺术百家 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 “情” 汤显祖 杜丽娘 柳梦梅 道德规范 封建婚姻制度 道德信仰 “欲” “礼义”
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描述:《牡丹亭》之“情”的文化意蕴
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两种文化的背后
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作者:王利器 来源:传统文化与现代化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 两种文化 颜氏家训 红楼梦 王安石 传统文化与现代化 北京大学 水浒 复连 解释 西藏
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描述:这个问题,是我积年通过体验和感受,逐渐形成的初步观点,爱最录之,以为他日治两种文化之要删。一霍克思译《红楼梦》当年,日寇投降,北京大学复员,我应聘
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中国的狗文化
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作者:朱积孝 来源:复印报刊资料(文化研究) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化 《史记》 《周礼》 狗肉 战国时期 司马相如 银雀山汉墓 女真人 出土文物 文化意义
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描述:中国的狗文化朱积孝在中国民俗文化中,狗作为一种精神现象的象征体,积淀着深厚的传统文化的因素,蕴含着深层民族心理结构,表现出多重复合的社会内涵。中国传统文化以丰富多彩的形态放射出卓异的光辉。其中,最
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水与居住文化
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作者:丁俊清 来源:高等学校文科学报文摘 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 居住文化 山水画 理水 我国古代 风水学 古代居住文化 居住建筑 士大夫 《周礼·地官》 自然灾害防御
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描述:水与居住文化
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略论先秦玉器文化
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作者:何平立 来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉礼器 玉器 用玉制度 《周礼 人格化 《说文》 佩玉 商周时代 等级名份 《山海经》
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描述:略论先秦玉器文化何平立如果说中华民族是龙的民族,中国人是龙的传人,那么中国亦可称是玉的国度。古往今来,中国人无不以玉为贵,以玉为美,爱之、赞之、佩之、戴之,并认为玉能祛病避邪、延年益寿。《礼记·玉藻