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司马光论因循与变革
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作者:王菡 来源:晋阳学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 变革 扬雄 无为而治 因革观 法言 政治制度 礼乐 整顿吏治
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描述: 司马光在集注《法言》时,于《问道篇》论道的因循与变革. 扬雄在《法言,问道篇》中,论道曰:“或问:道有因无因乎?曰:可则因,否则革,或问无为,曰:奚为哉?在昔虞夏袭尧之道,法度彰,礼乐著,垂拱而视
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宋代商业观念的变革
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作者:林文勋 来源:经济问题探索 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 重本抑末 商业发展 社会经济 历史时期 统治地位 四民 市易法 王安石 社会地位 司马光
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描述:"市井驵侩之流".
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论王安石变法中的吏制变革
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作者:陶绪 来源:湖南科技大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 吏制 王安石变法 吏人 熙宁 吏治 元丰 两个阶段 枉法 封建统治 额条
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描述:宋神宗熙宁元丰年间,王安石领导了一场挽救赵宋封建统治危机的改革运动。历史上被称之为王安石变法。这次变法,从封建统治阶级的利益出发,在政治、经济、学校教育诸方面进行了变革。吏制的变革是其重要内容
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论苏轼文化人格的独立性
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作者:张惠民 来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化人格 中国士大夫 苏轼 独立性 依附性 独立精神 社会角色 王安石 人生态度 自我确认
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描述:最少是富裕农民)的家庭经济基础,又使他们具有常常可以超脱于政治之外而独善其身的
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文化建构与文学史
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作者:林继中 来源:社会科学杂志 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 科举制 北宋中期 王安石 士族门阀 庶族地主 中央集权 文学史研究 科举取士 士大夫 官僚机构
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描述:青年学生的心目中成了“冷门”。要使文学史获得现代意识与活力,就必须在我国长期形成的文化构型的发展、嬗变的运
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“■” 传说的文化心态
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作者:王焰安 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 文化心态 传说 考题 作证 赶考 状元 婚礼 作答 人生价值
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描述:婚礼上使用甚广的“■”,据传为王安石所创。传说云:大比之年,王安石赴京赶考,见一招婿联为:玉帝行兵,风枪雨箭,雷旗闪鼓,天作证。他日,考题为:龙王设宴,风烛星灯,山食海酒,地为媒。于是,以招婿联作对而金榜题名中状元,以考题作答而洞房花烛娶娇妻。双喜临门之际,喜
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上古时代的音乐 古埃及、美索不达米亚和古印度的音乐文化
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作者: 联邦德国 汉斯·希克曼 来源:文化艺术出版社 年份:1989 文献类型 :图书 关键词: 古代音乐—音乐史 外国 音乐史—古代音乐 外国
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描述:上古时代的音乐 古埃及、美索不达米亚和古印度的音乐文化
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发扬民族灿烂文化 培养古籍整理人才
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作者:郁默 来源:古籍整理研究学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 古籍整理研究 古典文献 讲习班 人才培养工作 古文献学 民族 黄永年 古籍研究 招生 北京大学
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描述:.希望用100年左右的时间,培养一支2500—3000人左右的古籍整理队伍.这个设想,
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金陵画派与金陵文化——金陵画派综论
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作者:林树中 来源:东南文化 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 金陵画派 龚贤 画家 综论 南京文化 纱灯 逸品 周亮工 高岑 王概
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描述:五代十国时期南唐的周文矩、董源、徐熙乃
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一个走不出去的圆圈(《牡丹亭》情理建构的文化心理批判)
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作者:冯文楼 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章
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描述:一个走不出去的圆圈(《牡丹亭》情理建构的文化心理批判)