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司马光论因循与变革
作者:王菡  来源:晋阳学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  变革  扬雄  无为而治  因革观  法言  政治制度  礼乐  整顿吏治 
描述: 司马光在集注《法言》时,于《问道篇》论道的因循与变革. 扬雄在《法言,问道篇》中,论道曰:“或问:道有因无因乎?曰:可则因,否则革,或问无为,曰:奚为哉?在昔虞夏袭尧之道,法度彰,礼乐著,垂拱而视
宋代商业观念的变革
作者:林文勋  来源:经济问题探索 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 重本抑末  商业发展  社会经济  历史时期  统治地位  四民  市易法  王安石  社会地位  司马光 
描述:"市井驵侩之流".
论王安石变法中的吏制变革
作者:陶绪  来源:湖南科技大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 吏制  王安石变法  吏人  熙宁  吏治  元丰  两个阶段  枉法  封建统治  额条 
描述:宋神宗熙宁元丰年间,王安石领导了一场挽救赵宋封建统治危机的改革运动。历史上被称之为王安石变法。这次变法,从封建统治阶级的利益出发,在政治、经济、学校教育诸方面进行了变革。吏制的变革是其重要内容
论苏轼文化人格的独立性
作者:张惠民  来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化人格  中国士大夫  苏轼  独立性  依附性  独立精神  社会角色  王安石  人生态度  自我确认 
描述:最少是富裕农民)的家庭经济基础,又使他们具有常常可以超脱于政治之外而独善其身的
文化建构与文学史
作者:林继中  来源:社会科学杂志 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 科举制  北宋中期  王安石  士族门阀  庶族地主  中央集权  文学史研究  科举取士  士大夫  官僚机构 
描述:青年学生的心目中成了“冷门”。要使文学史获得现代意识与活力,就必须在我国长期形成的文化构型的发展、嬗变的运
“■” 传说的文化心态
作者:王焰安  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  文化心态  传说  考题  作证  赶考  状元  婚礼  作答  人生价值 
描述:婚礼上使用甚广的“■”,据传为王安石所创。传说云:大比之年,王安石赴京赶考,见一招婿联为:玉帝行兵,风枪雨箭,雷旗闪鼓,天作证。他日,考题为:龙王设宴,风烛星灯,山食海酒,地为媒。于是,以招婿联作对而金榜题名中状元,以考题作答而洞房花烛娶娇妻。双喜临门之际,喜
上古时代的音乐 古埃及、美索不达米亚和古印度的音乐文化
作者: 联邦德国 汉斯·希克曼  来源:文化艺术出版社 年份:1989 文献类型 :图书 关键词: 古代音乐—音乐史  外国  音乐史—古代音乐  外国 
描述:上古时代的音乐 古埃及、美索不达米亚和古印度的音乐文化
发扬民族灿烂文化 培养古籍整理人才
作者:郁默  来源:古籍整理研究学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 古籍整理研究  古典文献  讲习班  人才培养工作  古文献学  民族  黄永年  古籍研究  招生  北京大学 
描述:.希望用100年左右的时间,培养一支2500—3000人左右的古籍整理队伍.这个设想,
金陵画派与金陵文化——金陵画派综论
作者:林树中  来源:东南文化 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 金陵画派  龚贤  画家  综论  南京文化  纱灯  逸品  周亮工  高岑  王概 
描述:五代十国时期南唐的周文矩、董源、徐熙乃
一个走不出去的圆圈(《牡丹亭》情理建构的文化心理批判)
作者:冯文楼  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:一个走不出去的圆圈(《牡丹亭》情理建构的文化心理批判)